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睡虎地秦简发现之前，关于秦及西汉早期的刑罚制度，学界对其认识长期处于一个停滞的状态。1975年睡虎地秦简的发现改变了这种局面。秦简里的各种律令条文，使学界系统性的研讨秦的刑罚制度成为了可能。随后，1983年张家山西汉早期律令简牍资料的出土，使得这种复原与探讨得以在更坚实的基础上进行。张家山汉简不但提供了远多于睡虎地秦简、以刑律律文形式存在的资料，而且两者相距约40年左右，这就为精确而系统的探讨“汉承秦制”这一问题提供了立体的、可视的基础。时间的差距还意味着刑罚制度变迁演变的轨迹，内中具体刑罚类型的源起与兴废之线路，在这一前提下都得以揭示出来。
加上后来又有了主要以秦律令为主的岳麓书院藏秦简和以具有丰富的刑徒管理、服役资料著称的里耶秦简这两种出土资料，此外西北出土的汉简里也存在不少法律方面的内容，这一切都为复原与构建秦及汉初的刑罚制度与刑罚体系奠定了坚实的基础。
另外，秦及汉初的刑罚制度，在汉文帝十三年的刑制改革中，迎来了其生命的终结。这一时间下限的确定，使得我们可以结合其所改革的旧刑制，以其作为终点反馈回去，上溯张家山汉简与睡虎地秦简，将这一时段的刑罚制度与刑罚体系的基本脉络梳理清楚并展示出来。
本文就是基于这一背景而展开的一项关于秦及汉初刑罚制度与刑罚体系的研究，主要的目的是在对该时段刑罚制度研究的基础上，尝试厘清该时期刑罚种类的实态并复原其体系。
文章共分四章，其主要内容如下：
第一章，导论。本章主要依次说明了选题背景、研究对象及范围、先期研究及存在问题、研究方法等项内容，并在最后着重讨论了本文所用简牍资料的性质问题。
第二章，刑的起源与本质属性。本章主要就刑的含义、起源及本质属性展开讨论，分为三部分。第一部分是关于刑的含义的分析，意在从古文字学的角度探讨刑的古义及其发展演变的过程，尝试厘清法律意义上的刑的多层含义，最后得出刑的主要含义——特别是在秦及西汉前期——是“肉刑”的结论。第二部分是在刑主要指“肉刑”的基础上，根据古代“兵刑一体”的观念，以及同害刑/反映刑的原理，来说明刑的起源。战争和同害刑/反映刑是中国古代刑罚产生的两大主要途径。第三部分是关于刑的本质属性的分析。
第三章，秦及汉初的刑罚体系：以死、刑、耐为中心而展开。由刑的产生方式所决定，刑从本质上来说，其基本的功能就是区分、标识与人格否定。在本文所处理的历史时段里，作为其主体刑罚的死、刑、耐三个刑等尤其体现出了这一特点。以此认识为基础，本文尝试复原出这一时段的刑罚体系。本章主要围绕着死、刑、耐这三个刑等而展开，对每一个刑等中的具体刑罚种类做了分析，在此基础之上，确定了每一种刑罚的等序、位阶，以及其在刑等内部的相互位置，由此而使整个刑等的等次关系得以明晰。同时，由于此前影响刑罚体系正确构建的主要原因，是错误的理解了肉刑/耐刑和劳役刑之间的关系，本章专门讨论了这一问题。由刑的本质所决定，劳役刑可以看作是肉刑的自然延伸，因此只能是肉刑或耐刑的下位刑罚。这样的话，在刑罚体系里，劳役刑就不能据有一级刑等的位置。只有认识到了这一点，整个刑罚体系才能构建起来，并均衡有序、条理分明。
第四章，汉文帝的刑制改革：秦及汉初刑罚体系的终结。以死、刑、耐为中心的秦及西汉初期的刑罚体系，在汉文帝十三年的时候，迎来了其生命的终结。此后我国的刑罚体系即改变了以肉刑为主的原本面貌，走上了一条以劳役刑为主的更为合理的发展道路。因此，对于秦汉时期的刑制问题来说，文帝改革乃是一大关键。这一改革一方面结束了旧刑制，另一方面又开创了新局面。本章即探索这一改革过程中的刑制变化诸问题。
在以上分析的基础上，本文在下面一些问题上有所突破。
首先，秦及西汉前期的刑罚体系仍具有比较强烈的肉刑色彩，因此其主要是由死、刑、耐这三个刑等构成。劳役刑由肉刑和耐刑所涵括，并不在一级刑等之列。如果以学界通行的主从刑架构来说明，则肉刑与耐刑是主刑，劳役刑是从刑或附加刑。
其次，得出上述观点的依据，主要来自于对刑的本质属性的认识。受刑的产生方式的影响，这一属性表现为对受刑人的人格否定，具有“民事死亡”的效果。从肉刑的本质属性上来说，通过残人肢体的方式使受刑者感受到肉体的痛苦仅仅是一个方面，甚至不是主要的方面；肉刑的实质在于区分、刻印、标识与身份降等。
再次，在对刑的产生方式以及刑罚体系进行分析的过程中发现，五刑制度并非一开始就如同其在秦汉时期所呈现的那样严整而有序，它是逐渐发展起来的，其中每一种刑罚类型，可能本来都有着自己特殊的起源与适用背景。经过长时期的相互调整与适应之后，在我们目前所见到的秦汉刑罚体系里，方呈现出一种井然有序的相对成熟状态。我们熟知的旧五刑，里面的刑名与其在刑罚体系里位阶，既不是被“制定”出来的，也非成于一时，其发展经历了一个漫长的时期，能够想象有一个从类型众多且不齐整到数目逐渐减少然后序列化的过程。
最后，在探讨文帝十三年刑制改革的过程中，尝试解决了前辈学者有所探索但遗留至今的若干问题。
加上后来又有了主要以秦律令为主的岳麓书院藏秦简和以具有丰富的刑徒管理、服役资料著称的里耶秦简这两种出土资料，此外西北出土的汉简里也存在不少法律方面的内容，这一切都为复原与构建秦及汉初的刑罚制度与刑罚体系奠定了坚实的基础。
另外，秦及汉初的刑罚制度，在汉文帝十三年的刑制改革中，迎来了其生命的终结。这一时间下限的确定，使得我们可以结合其所改革的旧刑制，以其作为终点反馈回去，上溯张家山汉简与睡虎地秦简，将这一时段的刑罚制度与刑罚体系的基本脉络梳理清楚并展示出来。
本文就是基于这一背景而展开的一项关于秦及汉初刑罚制度与刑罚体系的研究，主要的目的是在对该时段刑罚制度研究的基础上，尝试厘清该时期刑罚种类的实态并复原其体系。
文章共分四章，其主要内容如下：
第一章，导论。本章主要依次说明了选题背景、研究对象及范围、先期研究及存在问题、研究方法等项内容，并在最后着重讨论了本文所用简牍资料的性质问题。
第二章，刑的起源与本质属性。本章主要就刑的含义、起源及本质属性展开讨论，分为三部分。第一部分是关于刑的含义的分析，意在从古文字学的角度探讨刑的古义及其发展演变的过程，尝试厘清法律意义上的刑的多层含义，最后得出刑的主要含义——特别是在秦及西汉前期——是“肉刑”的结论。第二部分是在刑主要指“肉刑”的基础上，根据古代“兵刑一体”的观念，以及同害刑/反映刑的原理，来说明刑的起源。战争和同害刑/反映刑是中国古代刑罚产生的两大主要途径。第三部分是关于刑的本质属性的分析。
第三章，秦及汉初的刑罚体系：以死、刑、耐为中心而展开。由刑的产生方式所决定，刑从本质上来说，其基本的功能就是区分、标识与人格否定。在本文所处理的历史时段里，作为其主体刑罚的死、刑、耐三个刑等尤其体现出了这一特点。以此认识为基础，本文尝试复原出这一时段的刑罚体系。本章主要围绕着死、刑、耐这三个刑等而展开，对每一个刑等中的具体刑罚种类做了分析，在此基础之上，确定了每一种刑罚的等序、位阶，以及其在刑等内部的相互位置，由此而使整个刑等的等次关系得以明晰。同时，由于此前影响刑罚体系正确构建的主要原因，是错误的理解了肉刑/耐刑和劳役刑之间的关系，本章专门讨论了这一问题。由刑的本质所决定，劳役刑可以看作是肉刑的自然延伸，因此只能是肉刑或耐刑的下位刑罚。这样的话，在刑罚体系里，劳役刑就不能据有一级刑等的位置。只有认识到了这一点，整个刑罚体系才能构建起来，并均衡有序、条理分明。
第四章，汉文帝的刑制改革：秦及汉初刑罚体系的终结。以死、刑、耐为中心的秦及西汉初期的刑罚体系，在汉文帝十三年的时候，迎来了其生命的终结。此后我国的刑罚体系即改变了以肉刑为主的原本面貌，走上了一条以劳役刑为主的更为合理的发展道路。因此，对于秦汉时期的刑制问题来说，文帝改革乃是一大关键。这一改革一方面结束了旧刑制，另一方面又开创了新局面。本章即探索这一改革过程中的刑制变化诸问题。
在以上分析的基础上，本文在下面一些问题上有所突破。
首先，秦及西汉前期的刑罚体系仍具有比较强烈的肉刑色彩，因此其主要是由死、刑、耐这三个刑等构成。劳役刑由肉刑和耐刑所涵括，并不在一级刑等之列。如果以学界通行的主从刑架构来说明，则肉刑与耐刑是主刑，劳役刑是从刑或附加刑。
其次，得出上述观点的依据，主要来自于对刑的本质属性的认识。受刑的产生方式的影响，这一属性表现为对受刑人的人格否定，具有“民事死亡”的效果。从肉刑的本质属性上来说，通过残人肢体的方式使受刑者感受到肉体的痛苦仅仅是一个方面，甚至不是主要的方面；肉刑的实质在于区分、刻印、标识与身份降等。
再次，在对刑的产生方式以及刑罚体系进行分析的过程中发现，五刑制度并非一开始就如同其在秦汉时期所呈现的那样严整而有序，它是逐渐发展起来的，其中每一种刑罚类型，可能本来都有着自己特殊的起源与适用背景。经过长时期的相互调整与适应之后，在我们目前所见到的秦汉刑罚体系里，方呈现出一种井然有序的相对成熟状态。我们熟知的旧五刑，里面的刑名与其在刑罚体系里位阶，既不是被“制定”出来的，也非成于一时，其发展经历了一个漫长的时期，能够想象有一个从类型众多且不齐整到数目逐渐减少然后序列化的过程。
最后，在探讨文帝十三年刑制改革的过程中，尝试解决了前辈学者有所探索但遗留至今的若干问题。