哈贝马斯通过对晚期资本主义社会现状的分析与批判,构建了生活世界殖民化理论。该文旨在对哈贝马斯的生活世界殖民化理论进行梳理研究,分析它的理论价值,也对其背离唯物史观之处进行批判。文章一共分为四个部分。首先是导言部分,从哈贝马斯的理论产生背景出发,指出其理论立足于现实,这也是他超越其他思想家之处,梳理学术界关于这一理论的研究进展。第一章是厘清生活世界的概念渊源与基本要义,指出他的生活世界理论超越胡塞尔等人之处,再从马克思的感性世界来分析哈贝马斯的生活世界,并论述生活世界背景的三大特征以及本质。第二章主要论述了生活世界殖民化理论的具体内涵,论述了哈贝马斯如何借鉴帕森斯的系统,建构了自己的系统-生活世界双层架构,以此说明系统脱离生活世界直至系统反过来支配生活世界的过程,最后进行展望,通过重建交往理性而实现生活世界合理化,建构理想言说情境从而实现社会的健康发展,人们实现了主体价值。第三章从理论价值与实践价值方面肯定了哈贝马斯生活世界殖民化理论,也考察了该理论背离唯物史观之处:他始终忠于资本主义制度,批判力度不够,提出的重建交往理性与理想言说情境是善良的愿望,哈贝马斯的理论终究属于乌托邦的撰述,但也蕴含了强大的精神动力。