工业革命以来,人类实现了飞速发展,取得了史诗般的辉煌成就。但是,当人们还沉浸在通过征服自然所获得的喜悦时,人类开始面临着环境污染、生态破坏、资源匮乏等一系列的生态环境问题,影响着人类的可持续发展。严峻的生态环境问题开始唤醒了人们的生态意识,人们开始意识到盲目地开发自然和征服自然会破坏自然环境,最终自然界会反过来报复人类,这就要求人们要以一种科学的生态文化思想为指导,在尊重自然、保护自然的基础上,利用和开发自然,实现人与自然的和谐发展。马克思恩格斯生态文化思想要求人们改变错误的思想观念,积极树立科学的生态文化思想,要兼顾经济发展与环境保护,这对于正确处理人与自然的关系,实现人与自然的和谐共处具有重要意义。马克思恩格斯生态文化思想是在当时所形成的经济基础、政治基础、科技基础的时代背景下,在传承古希腊伊壁鸠鲁唯物主义、扬弃西方哲学机械论的生态观、扬弃黑格尔的唯心主义辩证法、修正费尔巴哈的直观唯物主义的基础上所形成的科学理论,经历了从萌芽到形成再到成熟的漫长发展历程,其主要内容包括:积极树立人与自然和谐共生的生态价值观、坚持经济发展与生态环境相协调的生态科技观、坚持自然资源利用与节约互动的生态消费观、主张构建以实现“两个和解”为取向的生态制度观,充分展现出统一性、实践性、发展性和人本性等特征,进而揭示生态危机产生的根源、追求“两个和解”的价值目标。当前,我国为了有效解决生态环境问题,需要坚持马克思恩格斯生态文化思想的指导,实现马克思恩格斯生态文化思想的中国化。中国共产党人对马克思恩格斯生态文化思想进行了积极的探索,具体表现为新中国成立到改革开放马克思恩格斯生态文化思想在中国的尝试、改革开放后马克思恩格斯生态文化思想在中国的探索与发展、“十八大”以来马克思恩格斯生态文化思想在中国的深化与拓展三个发展阶段,是马克思恩格斯生态文化思想与中国具体国情相结合的产物,实现了马克思恩格斯生态文化思想的继承和发展。深入探究马克思恩格斯生态文化思想不仅具有重要的世界意义,而且也彰显出其独特的中国魅力。