《赵清獻公诗集》校注

来源 :广西大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:sven1989
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
赵拚(1008-1084),字阅道,浙江衢州人。景佑元年(1034)进士及第,历官潭州、崇安、宜州、海陵、泗州、汴梁、睦州、虔州、成都、杭州、青州、越州等地,元丰二年(1078)致仕。其一生履历丰富,政绩卓越。本文主要分为两部分,立足于对其七百余首诗歌的校注基础上,对其生平交游、诗集版本、诗歌内容及艺术特色等方面进行研究。具体如下:  研究部分。第一章对赵拚家世、生平的研究,以纵向考察赵拚的家世和生平、仕履经历,主要论述其家世情况和出仕经历,以及其与不同身份文人的交游情况。第二章考证《清献集》版本及流传情况,赵拚着作历代均有刊刻,而各大书目着录情况有不一致情况,本文将其梳理并使其清楚。第三章对其诗歌内容的分析,包括政治诗、行役诗、禅理诗、思乡诗等;以及对其诗歌艺术手法的探讨。  校注部分。以成化阎铎刻本作底本,陈仁玉刻元明递修本、嘉靖汪旦刻本、万历詹思谦刻本、清文渊阁《四库全书》本等为参校本,对赵拚诗歌进行细致的校勘和注释。并通过上述研究,以期对赵拚深入、全面的研究,对北宋政治生态、社会风貌以及地域文化研究提供参考。
其他文献
广西地区桂北和桂南的官话在发展上并不一致。官话到了桂南地区,一方面还保留着原来桂北官话的语言特色,另一方面则受到来自周边平、白、壮语等语言的影响。同时桂南官话随着
《吴郡文编》为苏州地方文献的集大成者,其收录之广、存文之多,在中国历代地方总集中皆为少见。编者顾沅,为道光间吴中名士,不慕仕途,热心乡里事业,著述颇丰,除《吴郡文编》
瑶族是一个有着独特文化的民族,也是一个有着漫长迁徙历史的民族。瑶族只有语言而无文字,其民间文学主要依靠口传心授。瑶族民间流传的大量优秀的神话、故事、歌谣及民间谚语等
福柯认为,历史——以及特殊意义上的“思想史”——根深蒂固地充满了连续性、因果性和目的论的概念,这与福柯在自己的“新历史”或者考古学中所要表述的观点背道而驰。他的考