诗与赋作为中国文学史上两种不同的文体,原本具有极深的渊源。赋体文学将作为“诗六义”之一的赋法发扬光大,并继承了《诗经》用赋的精神,形成了中外文学史上独一无二的以颂扬为宗、以宏丽为美的大规模描写性文体。赋在汉代臻于极盛,成为一代文学之标榜。汉末,随着大一统强盛帝国的衰落,赋作为盛世之声的代言作用失去现实的依托,赋的文坛垄断地位被打破,新式的五七言诗开始登上文坛,形成了诗赋平行发展的态势。一方面赋不断的吸收诗歌的营养产生诗化,另一方面初生的新体诗也在借鉴赋的创作产生赋化现象。诗与赋的双向交流贯穿了建安魏晋南北朝文学发展的始终。宫廷诗歌作为初唐诗歌创作的主流,承接魏晋南北朝诗歌赋化的惯性,表现出明显的赋化倾向。初唐宫廷诗的赋化具体表现在题材、结构、描写和精神等四个层面,与唐前诗歌的赋化既有相似处也有不同点,是诗歌赋化的更高阶段。初唐宫廷诗的赋化是由文学流变的规律决定的,同时也与当时的社会政治文化环境相关联。初唐宫廷诗的赋化作为一种文学史现象,虽然对初唐诗歌产生一定的负面影响,但也有其积极的意义。对初唐宫廷诗歌的赋化现象加以研究不仅可以揭示初唐诗歌对前代文学的继承情况,而且有利于我们进一步把握初唐诗歌的艺术特色和文化内涵,从而正确认识初唐诗歌对唐诗发展的重要意义。