清西陵是清朝入关后建立的第二座帝王陵,从陵寝初建时期,清王朝便派遣大量的八旗子弟作为守陵人员,并携家眷长居于此。随着历史的发展时代的变迁,曾经的守陵人后裔们,已逐渐变成当今河北的农民,并在同周围汉族的不断交流融合中,其满族文化在发展中留下了深深的文化变迁的印记。本文以清西陵守陵村忠义村为例,主要采用民族学和人类学的实地调查方法,通过参与观察、问卷调查和深度访谈收集当地物质文化和精神文化等方面资料,并结合历史学的文献法,收集整理关于西陵守陵村的相关历史内容,以期对该村的历史现状、文化变迁的轨迹有一个较为清晰、深刻的认识,全面反映该村实际情况。并在此基础上对其满族文化认同、非物质文化遗产保护等相关内容进行积极的思索。本文首先对清西陵守陵村形成的历史进行了追述；其次较为全面的描述了忠义村经济生活,主要包括守陵人后裔经济生活的历史的变迁、农业生产的出现与发展以及以古建业与农家游为主的多种副业方式的并存；然后从饮食、居住习俗、文化娱乐与教育这四个方面阐述了忠义村生活方式变化,在对忠义村特有的文化传承“摆字龙灯”介绍过程中,探讨了非物质文化遗产如何更好的加以传承与保护的问题；最后介绍了忠义村的社会结构,包括由十三个姓氏组成的十三个满族“大家子”、婚丧礼仪与家庭以及医疗与社会保障这三个方面的内容。总体上讲,本文从经济、社会、文化三个主要方面对满族守陵村之忠义村进行了系统的阐述与剖析,并对如何利用文化优势抓住机遇更好的发展进行了一定的探索与讨论。忠义村作为清西陵周围一个典型而具有代表意义的村落,通过对其细致的调查研究将会有利于更加深入的了解清西陵守陵人后裔这个群体。