《诗经·国风》客体性风格研究

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《诗经》是我国历史上第一部诗歌总集,为儒家经典著作之一,分为“风、雅、颂”三大类。其中“风”是地方歌谣,有十五“国风”,计160篇。由于十五“国风”实际上为不同地区之音乐歌谣,受其不同历史、地理、文化风俗等众多因素之影响,所以诸“风”遂彰显出绚丽缤纷之多彩风格。而无论就所取的文学成就言,还是之于后世的深远影响论,“风”都要胜于“雅”与“颂”。鉴于十五“国风”诚乃《诗经》之精华所在,故历来广为关注,有关研究成果之多己不可胜数。但举而观之,历来所论于《国风》客体性风格处,尚显不够而有待进一步探析论证。   而就事实言,十五“国风”之不同风格特色,尤其足因时代历史、地域环境、民俗风情等客体因素影响而生成的多彩客体性风格,着实是客观存在且显而易见的,亦自是极具研究价值的。基于以上种种考虑,笔者即试从地域性、时代性两个层面来读解论析十五“国风”之巨大魅力,并以此而深入探究其呈现出的地域风格与时代风格。其中地域风格,主要从“风诗”所蕴含的地域风俗文化层面进行论证阐释。而时代风格,则更多是就作品所能呈现出的时代精神、时代主题等方面予以分析引证。全文计四章,约七万余字,较为全面且颇为深入的考察了十五“国风”地域风格、时代风格之表现与艺术特色,并对其风格生成之因也给予了初步性诠释与探究。
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