晋中地区位于山西中部,古建遗存众多,现存文庙十三座,其中有七座属全国重点文物保护单位。自唐代以来,晋中地区就开始有文庙兴建,经宋、金、元、明、清历代更迭,文庙已发展成为当地各县市数见不鲜的建筑形式,甚至还出现了静升文庙、金庄文庙这样的村级文庙。众所周知,明清时期正当晋商如日方中之时,当地文庙修建活动如火如荼,无论建制或规模,皆达到趋于完备的形态。文庙成为了晋中地区地方城市中独特的文化景观和建筑类型,是儒家思想在建筑形态及空间组织中的集中体现。晋中地区文庙建筑群组合方正,气势雄浑,从布局形式、空间形态到细部装饰,无不彰显着文庙特殊的地域性。各文庙遵循着严格的等级制度和观念,“方正严谨”、“中轴对称”、“井然有序”、“和谐统一”成了晋中地区文庙布局的必备特点,也是中国传统礼制下建筑形态的直观体现。近年来,随着国家对文庙保护工作的不断重视和支持,全国各地的文庙都进入了紧锣密鼓的维修、保护、开发阶段。与之相关的理论研究热度已然上升,但对于晋中地区文庙的研究还不甚完善,多是文庙的单独介绍,缺乏区域性、系统性的研究。本文从设计学、建筑学、历史学等多重视野着手,以晋中地区文庙作为研究对象,运用搜集文献法、实地调查法、比较研究法和分析归纳法将该区域内文庙的文化背景、概况现状、总体布局、组织方式、空间形态、装饰形态等进行全面的梳理研究,试图完善对该地区内文庙的认知框架,为儒学遗产保护略尽己力。文章首先在文庙起源与发展的基础上对晋中地区文庙的现状进行了逐一分析,简述其文化背景对文庙发展的促进作用。其次,对晋中地区文庙的总体布局和组织方式进行了论述,举例分析其布局类型,总结其布局特色。接着,深入探讨了晋中地区文庙的空间形态,从其院落空间布局、路线形式、大成殿营造技艺进行阐述,通过不同时代大成殿空间形态的对比分析,进而得出晋中地区文庙大成殿的时代特征和地域建筑特色。最后,系统分析了晋中地区文庙建筑的装饰形态,从装饰题材、装饰工艺、内涵表达三方面总结其特点。晋中地区文庙整体建筑群布局合理,逶迤交错,院落空间循序渐进,在严格对称中有变化,在灵活变化中求统一。在其多样的布局类型中,平遥文庙为中间为庙,左右为学的布局类型,金庄文庙为前学后庙的布局类型,两种类型均为罕见,布局特色十分显著。大成殿作为文庙中最重要的单体建筑,最能反映其建造年代的审美与设计,如金代的平遥文庙大成殿、清源文庙大成殿、元代的左权文庙大成殿、清代的太原文庙大成殿均体现着各自鲜明的时代特点,尤以平遥文庙大成殿为例,其梁架以双叉手支撑脊檩,木构使用普拍枋与阑额,且此处普拍枋出头阑额角柱处不出头的形式在同期建筑中极为少见,补间铺作亦采用独特的斜梁作法。此外,晋中地区文庙建筑的装饰形态也富有特色,动物、植物、人文等题材贴合文庙教化雅韵,利用雕、塑、画等工艺形式附着于建筑之上,典雅而不奢华,精美而又克制,尽显晋中地区文庙建筑中正雅趣的装饰特点。本文即为对晋中地区文庙建筑展开多方位的探讨研究,深入总结其建筑艺术价值,以期对晋中地区文庙建筑的保护和传承有所裨益。