新时期小说思潮迭起、流派纷呈,各种思潮或昙花一现,或各领风骚三五年后偃旗息鼓。反讽叙事也呈现出“思潮性”的征候,所不同的是,反讽叙事因自身的殊异内涵、独特价值和肩负的思想使命与“新时期”聚讼纷纭的历史文化语境相因相契,始终不曾“出场”。反讽叙事是新时期小说的一条主导性的线索,是新时期文学叙事的强势“存在”,是新时期一以贯之的叙事“在场”。叙事反讽绝非新时期小说的先验本质和超验想象,而是镜像式地见证并阐释了新时期历史文化语境、精神结构与思想地形图的深刻变迁。反讽叙事的审美特质在“新时期”得到了“历史”的深度诠释,“新时期”这段正在行进的“历史”也以“反讽”作为自己的阐释注脚与叙事范式,二者镜像式的互动、互证不仅具有丰富的审美内蕴也极具文化阐释意义。在新时期这个“反讽的时代”,“反讽”既是这个时代的美学遭遇,也是这个时代的思想境遇和精神修辞。本文在大量阅读、感受和体验的基础上,把“反讽”作为考察新时期小说的重要视点和特定角度,采取历史分析和审美阐释,理论统摄与文本支撑,史与论相结合的研究思路,首次对新时期以来的反讽叙事进行整体与系统的论析,以期通过对反讽叙事的认真梳理、仔细辨析和深入勘探,触摸到新时期文学行进的历史脉动,廓清纷繁复杂的历史烟尘和现实表象,部分抵达复杂情势下悖论中国的历史真实。导论部分,首先是对反讽进行系谱学的考察,理清反讽内涵与外延的历史流变,在此基础上,厘定本文所用反讽概念的三个层次:修辞论反讽、叙事论反讽和存在论反讽。其次是阐述了反讽叙事在新时期小说中的“在场”性、主导性、弥漫性和强势的存在特征及其现象背后的历史、文化、语境方面的意义。再次是对论题的研究价值、方法体例和逻辑架构做了简要的说明。第一章旨在阐述反讽叙事于长久的“断裂”之后在新时期勃发的问题背景和发生学原因,对此的阐述找到了反讽审美论述和历史阐析的交汇点。然后将论析的重点放在了新时期反讽叙事的流变上,以史论结合的方式纵向描述了反讽叙事“升腾与坠落”的运行轨迹。第二章基于前文的纵向论析,再从横向方面对新时期小说纷繁复杂的反讽叙事状貌进行条分缕析,从而共时性地抽绎出修辞论、叙事论和存在论的存在样态,并藉此