亚历山大·伊萨耶维奇·索尔仁尼琴(?)是俄罗斯著名小说家、剧作家,由于作品中带有一定的政治倾向,备受争议。索尔仁尼琴开创了“劳改营文学”的先河,向世人展示俄罗斯社会不为人知的一面。其作品中对现实生活的真实描写反映了社会中存在的弊端,对社会中丑恶现象的揭露为世人敲响了警钟,因此,索尔仁尼琴被公认为不妥协和说真话的作家。作家反对强权对人性的控制、对真理的掩盖,他凭借良心写作,被俄罗斯人赞誉为“俄罗斯的良心”。作家作品的主题始终没有脱离俄罗斯,因此,有人说他是一位具有强烈的俄罗斯主义情结的作家。《癌症楼》是索尔仁尼琴最杰出的作品之一,也是作家在西方的成名之作。作品《癌症楼》的题目具有一定的意义,作家借此题目表明,癌症之于人体,犹如邪恶制度之于社会,是致命的。小说的故事情节并不复杂,人物关系也比较简单,每个人物都源于现实生活,每个人物形象都是故事的主人公。在作品中,作家主要塑造了几类相对立的人物形象：展现人性美好的人物形象,如：积极乐观的流放者——卡德明夫妇、坚持职业信仰的白衣天使——米塔和东佐娃；展现人性丑恶的人物形象,如：虚伪的利己主义者——卢萨诺夫,展现人性复杂性的人物形象,如：委曲求全者——舒卢宾。作家通过在作品中塑造不同类型人物形象,充分地表达了自己的爱憎。这部表面上描写癌症病人生活的小说,实则展现了作家对人性美好的呼唤,以及对丑恶人性的批判。同时,作品中还揭露了苏联肃反扩大化所带来的严重后果,暗示政治迫害致使一部分人心灵扭曲。作品《癌症楼》鲜明地体现了索尔仁尼琴对“人”的深切关怀,对“人性”的真实书写,以及对“人性美善”的真切呼唤。通过作品《癌症楼》中的人性研究,我们更加深入地了解了索氏及其作品的意义。索氏作品《癌症楼》中对人性美善的赞扬、对人性丑恶的鞭笞,于当时的苏联人民以及当今社会中的人们有一定的启示作用。本论文由三部分组成：引言、包含三章的正文及结语。引言部分简明扼要概述了索尔仁尼琴的生平及创作,介绍了索尔仁尼琴小说《癌症楼》的国内外研究现状,并简要说明了论文的选题意义、研究内容及方法。论文的主体部分共三章。第一章阐述了人性的概念及人性美善的标准。人性是人有别于动物的本质属性,一般符合道德标准的人性被认为是善的、美的,不符合道德标准的人性则被认为是恶的、丑的。第二章从小说《癌症楼》中乐观主义者、坚守职业信仰者、利己主义者、委曲求全者四类人物形象的人性入手,分析了作家对人性的看法与表达：人性既有美善的一面,也有丑恶的一面,人性的美善与丑恶在一定条件下可以互相转化,人性美善是拯救人心、救治黑暗社会的良方,是人性的终极目标。第三章结合作家家庭背景、身处的社会环境、生活经历、宗教信仰分析了作家人性观形成的原因。论文的结语部分总结了研究成果：《癌症楼》是作家对自己所处时代进行反思的成果,是作家对人性的本质进行思索的尝试。此外,论文的结语处还提出了作品《癌症楼》在宗教方面的研究前景。