本研究在现有研究成果的基础上,针对存在的问题,提出了一种佛教徒宗教性的概念及其操作化模型,进行了中国佛教徒宗教性量表的编制及其心理测量学指标的验证,为我国佛教徒宗教性研究提供了一种可选工具；随后,以上述量表为工具,进行了宗教性发展状况的横断研究,以考察佛教徒宗教性的发展特点及影响因素；最后,对若干佛教徒进行了质性访谈,加深对佛教徒宗教性发展的了解。研究主要结果如下：1.根据沈洋提出的4要素说编制了“中国佛教徒宗教性量表”(CBRS),用于测量个体人格特征符合佛教徒身份的社会及教义规定性的程度。量表共33个项目,含佛法信仰分量表9项、修持实践分量表9项、宗教体验分量表8项,价值追求分量表7项。对该模型进行验证性因素分析,所得主要拟合指数达标(χ2/df=2.34,RMSEA=0.079,CFI=0.94,IFI=0.94,NNFI=0.94,PGFI=0.66),提示量表理论建构基本合理。量表内部一致性系数为0.918,重测信度为0.874,表明其具有较高的信度。以受戒情况为效标,在全体受试者和仅居士组中,量表总分均与效标存在显著正相关(全体：r=0.242,p<0.01；居士组：r=0.220,p<0.01),显示量表具备良好的实证效度。2.在使用CBRS对253名佛教徒进行的调查中,量表总分的平均值约相当于5分制下的4.08,处于较高水平；分量表平均分在3.40—4.63之间。一般信众的各项量表得分显著低于正式皈依的四众弟子,但仍属于中等偏上的水平；女性佛教徒在总分及所有分量表上得分高于男性,其中价值追求分量表得分和总分差异显著；居士和一般信众中,修持实践、价值追求分量表及总量表得分在不同受教育程度组间差异显著,高学历组低于低学历组；其他原因独居组和已婚非独居组在佛法信仰、修持实践、价值追求分量表和总量表上的得分显著高于未婚独居组。在部分佛教徒中,同质内容的非宗教化表述得到的赞同低于其宗教化表述。在全体样本中,反映对功利动机的超越的附加题得分与总分存在显著负相关；而在总分最高的前27%的人群中,该项得分与总分之间呈现出微弱的正相关。居士和信众群体中,佛法信仰、修持实践、价值追求分量表和总量表得分在不同年龄组之间差异显著,总体变异趋势为随年龄增长逐渐提高；入信一年以上的各组在所有分量表得分及量表总分上显著高于信佛不满一年组；居士中,不同皈依年数组之间宗教性得分差异不显著。回归分析显示,年龄、受教育程度和入信年数对宗教性量表总分具有预测作用,其中年龄的预测效力最强(14.5%)。3.质性访谈的结果支持了宗教性倾向于随时间推移增加的推论。可能的影响因素包括原有认知结构、宗教知识的获得、人际影响、生活事件、宗教体验等。