爱国,是一个民族最基本,最崇高的道德情操。在中国诗歌的历史上,自从屈原树立典范之后,爱国精神代代传承。每当国家发生战争、民族存亡危急的时候,诗人忧国忧民的作品,发自肺腑,具有强烈的感染力,唤醒了无数仁人志士。杜甫、陆游、辛弃疾、文天祥、顾炎武乃至晚清时期的黄遵宪、丘逢甲、谭嗣同、秋瑾等,都是爱国诗人中最典型的代表,他们的爱国情感一直激励着后人。在晚清的最后十余年间,由于民族危机空前严重,他们写下了大量的感人至深的爱国诗篇,对激发民族精神起了重大作用。黄遵宪的诗歌主张和实践,为资产阶级改良派的“诗界革命”奠定了重要基础。他追求的目标是:“旧风格含新意境”,采用现实主义的方法,反映近代史上的重大事变,特别是反映近代中国社会的主要矛盾,他的诗通常被后人称为“诗史”。他的诗表现了强烈的爱国主义精神,他的诗是时代激流中的浪花,他既能以感人诗句抒发其忧国忧民之情,以激发国人的醒悟意识,又能以激扬文字表达其不甘屈服于侵略者的顽强战斗意志,以启迪国人增强“天下兴亡,匹夫有责”的民族责任感。丘逢甲的大量诗作洋溢着爱国爱乡的激情,饱含着台湾人民和他自己的辛酸血泪,记叙了近代社会生活的巨大变化,反映了要求革新自救、复兴中华的可贵思想和谋求祖国统一的强烈愿望。丘逢甲的身份比较特殊,由于其出生在台湾,所以对发生在台湾的战争感慨尤为激烈。他的作品大都揭露清政府腐败无能,民不聊生的社会现实。同时他又对百姓深切的同情。他的诗充满了强烈的爱国主义情怀和对家乡台湾的深切怀念。秋瑾不仅是辛亥革命时期激昂奋进、英勇战斗的女革命家,也是我国近代著名的爱国女诗人。她的诗大都充满了强烈地浪漫主义精神,她是以沸腾的革命热血来写她的诗歌的,她的那句“休言女子非英雄,夜夜龙泉壁上鸣”至今还广为流传。她为祖国的繁荣富强,为民族和妇女的解放做出了巨大的贡献。她那嫉恶如仇的思想,那英勇奋战的决心,那秋风扫落叶似地气势,那雄浑亢奋、豪迈高亢的艺术风格,至今还深深地感染着我们今天的读者。而梁启超的诗歌则真切地反映黑暗的社会现实,对腐败的社会进行大胆的揭露和猛烈的抨击。他把诗歌当做武器,向黑暗的社会挑战,对它进行深刻的揭露和猛烈的抨击,深刻反映老百姓深受苦难的近代社会概况。通过欣赏一些反对列强侵略中国、大力批判清政府腐败无能、殷切希望维新派能够救中国、歌颂像秋瑾等维护女权主义等诗歌,我们这些后代们能够强烈地感受到诗人那满腔的爱国护家园的精神。这一篇篇壮丽的诗篇,充满了强烈的爱国主义情感,我们今天的后人读后,无不为之震撼,为之鼓舞。