本文以十七世纪初蒙特威尔第的第四、第五卷牧歌为研究对象,主要从牧歌的创作观念、作曲手法等方面入手,结合音乐本体,全面而系统地揭示出蒙特威尔第有关“第二实践”作曲理念及其牧歌作品的创作特征。1600年阿图西(Giovanni Maria Artusi)出版了对话集——《阿图西,论当代音乐的不完美》(L’Artusi, ovvero delle imperfettioni della moderna musica)。随之引发了著名的“阿图西与蒙特威尔第之争”。论战是以蒙特威尔第为代表的‘seconda pratica’(“第二实践”)作曲家的音乐创作违反了1588年扎利诺(G·Zarlino)在《和谐的规则》(Istituzioni armoniche)中制定的作曲准则而引起的。这在当时的音乐界掀起了轩然大波。在这场争论中,阿图西的攻击对象主要是针对蒙特威尔第第四、五两卷(带有“第二实践”作曲手法的)牧歌作品。然而,这两卷牧歌并没有被指责的呼声所吞没,反而成了众人所关注的焦点。也正因为如此,对蒙特威尔第的牧歌创作进行深入的研究具有十分重要的意义。本文的研究方法是通过对史料的整理,乐谱的分析,将蒙特威尔第这两卷牧歌的创作特点及音乐形态具体地、真实地呈现出来。这其中不仅仅反映的是“第二实践”的创作手法,更重要的是详细阐述蒙特威尔第牧歌创作方面的特征。通过以上分析,我们不难看出蒙特威尔第在牧歌这一音乐创作体裁方面所做出的巨大的历史贡献。