论文分为三个部分:引论、嬗变论、作家论,共十章.引论是"线"的研究,是全文的总纲.从政治文化、文人思想行为方面阐述了魏晋士风产生的原因、特点及其嬗变趋向;从美学观念、诗歌内容、风格形式方面阐述了魏晋诗风的特点及其嬗变.嬗变论是"面"的研究.着重论述魏晋士风与诗风在不同时期的特点及其嬗变.试图揭示政治文化、美学观念与士风和诗风的内在逻辑联系.论文认为,建安士风与诗风主要表现在对生命的终极价值和诗歌的本体价值的确定,建安风骨既包涵强烈的生命情绪,亦积淀深厚的诗歌本体的美学内容.正始士风与诗风则表现为对现实人生和传统诗学的超越,篇体轻澹的玄言诗风是追求超越的主体意识与追求无限的诗学观念交融的结晶.太康士风与诗风以重视现实的生命价值与诗歌的本体价值为旨归,形式上继承建安,内容上则失落了建安士人的理想与饱满的激情,陆机既是建安风骨的继承者又是其解构者,从而创造了迥异前代的诗风.论文详尽地讨论了曹丕、陆机、郭璞、陶潜诗歌风格,以及与一代诗风的关系.