新兴的藏族文学发展至今已有三十多年的历史,这段时期可谓是藏族文学史上的一股新风。所有青年作家结合个人经历和习惯进行创作,并试图找寻一条具有藏族特色的新文学之路,由于有些作家对新文学具有自己独特的见解和观念,因此他们创造新文学的经历也具有鲜明的个性特点。但是,总的来说,大多数当代藏族作家在创作观念上可能持有一种“文学是服务于现实意义”这样的文学宗旨。他们通过借助“文学”这个工具,来表达发生在现实社会、人们生活以及观念变化中的诸多变化。然而,与之略有不同的是,近年来,在藏族文坛上,一些致力于新文学的作家认为,文学是社会,现实以及远逝的内心世界的自由,因为他们的新文学方面具有一定的独特之处。而持唯物主义观点的作家们在创作时会用语言文字塑造形象以反映社会问题、表达人们生活困苦；追求作品艺术的作家们则注重创作自由,认为这点是新兴文学令人心动的地方,并认为这是与物质世界之外的心灵世界之间的交流。但这并不是说它们两者之间没有联系。纯粹唯物主义的文学作品里会有自由的艺术风格,注重艺术的作品中也同样会有唯物的内容。有关新式文学到底是先天智慧的产物还是后天习得的产物这一问题,虽然作家们对此没有予以专门的详细的探讨,但是在讨论他们自己的创作经历时却附带说明了这一问题。有些作者说创作时需要一个聪明清晰的头脑和发散开放的思维。有些作家却说创作时相对注重后天智力的开发,因为一个要进行创作的人他的先天条件应该是够的。在此笔者以为,作者的创作是后天的学识积累为基本,与其他民族的作家相对比,得出每一个人都有创作的最初条件。因为具备这样的创作条件,所以需要有一个可以参与创作的决心。不论是谁,创作的首要条件就是承认自己能够进行创作,要有一份创作的决心。有了这份决心,思维之门便慢慢推开,不久这就会化成创作的一种动力。从古至今,众所周知,无论是西方的还是东方的文学作品,其创作来源都是生活,跟生活脱节的作品是几乎不存在的,没有了生活,作品就无从谈起。虽然有很多作品拟高于社会生活,拟努力从社会生活中挣脱出来,但无论怎么努力,文学始终被生活牢牢套住。因此可以说,文学源于生活,这是不可撼动的事实。生活作为文学创作的来源,包括创作者本人经历的生活和间接体会的生活。因为探析这两种生活成为创作者义不容辞的工作。新创作之初作者们首先必须要有一个欢快的或者热切的创作动机。或者有一个长久的自发的创作念头。这种念头久而久之就会变成一种创作动机,继而文学就会成为你生活的一部分。成为衡量人生价值的一个标杆,并且创作出来的著作较之以前会变得越来越深刻。因此可见,作者们在最初创作时更多的是心怀欣喜,并没有表现出更多的期盼。后来随着创作的深入,作者对生活的体验、读书心得也随之加深,甚至都能找出自己作品的不足之处,并且还在自己的新作中不忘对其进行批判。总的说来,全部作家都要有一个共同的经历,不论创作哪种文学,这种经历是不可或缺的。有些特殊的作品,因为其中带有非凡的特点,从而形成了一个自己独特的创作方式。当代藏族文学中大部分内容都是有关传说故事和诗歌的。可以说当代藏族文学百分之八十的内容都是有关这两部分内容的。写传说故事的人都是通过集结各种经历而进行创作的。一般来说,这种创作既不是简单的经历汇总,也不是简单地对其进行介绍。故写传说故事时一般需要如实地对物进行创作,而且还要对平日习以为常的生活要详加观察。除此之外,还要虚构人物,并要勾勒出事发地点和时间。另外一种偏见就是：第一,要避免单追求辞藻华丽；第二,要避免单注重内心,以为诗歌的语言没有轻重主次。藏族当代文学发展至今,期间遇到了许多困难和问题好多问题如今在发展新文学时依旧存在。比如说传统继承和当今创新之间的矛盾。虽然知道要在传承的基础上创新,但要统顾传承和发明却是最大的困难。有关这一问题,当代藏族作家们纷纷发表了个人的看法。放弃只注重创新,不继承传统的偏见；放弃只看重传统,不创新的偏见。当代作家们应该做到到传统中去学习,从传统中创新,这是他们应尽的义务和责任。除了这一情况外,还不断有问题出现。比如说理论与创作之间如何结合的矛盾；藏族作家们与读者群之间因距离而产生的矛盾；安多、康巴和卫藏三大藏区因方言不同而产生的等这些问题都是新创作时会真正遇到的问题。自20世纪80年代以来,藏族文学从内容到形式得到了前所未有的变化。越来越多的年轻人踏入文学之路,创作各具特色的文学作品。同时本民族传统文学体的传承与外来文体的引进及结合传承与创新所面临的很多问题。有必要在此归纳、分析、总结藏族当代作家们的创作经验为后者提供借鉴和参考。这篇论文分绪言和五个章节论述当代藏族作家创作经验,绪言部分主要讲述了研究当代藏族作家创作经验的目的、国内外研究现状以及研究方法。第一章论述作家文学观。不同作家对文学持有不同的文学态度,产生不同的文学理念和经验。大部分从上世纪末以来的藏族作家们把文学当做服务社会、现实的表达工具,从而更注重于文学的实用性即所表达的内容而非文学本身。但是也有少部分作家把文学当做与现实、制度远离的精神寄托,从而不把文学仅当做服务现实社会的表达工具,而是享受创作文学所具有的无限性与自由性的艺术魅力。第二章论述创作动力及源泉；第一节论述创作动力,经作家们的经验和推理论证对自己有创作自信和表达内心的感想是推动创作的有力动力。第二节论述创作源泉即社会生活是文学的共同来源。第三章论述创作历程；分创作初期、创作后期两部分内容。创作初期作家们因喜爱或想表现自己而踏入文学之路。创作后期改变了原来的创作初衷,把创作当做生活的一部分,成为实现人生价值的体现。故此,他们持续突破创作,而不为“文学而文学”。第四章论述不同文体的创作经验；分两节进行阐述,第一节为小说创作经验,作家们深刻体会小说创作需注意内容与形式的统一、描写客观、观察生活、开拓想象思维、灵用结构等要素。第二节为诗歌创作经验；诗歌创作需有感而发、凝练艺术语言、抓住灵感火花、合节奏韵律、端诗人品行等要点。第五章论述当代藏族文学创作所面临的难点。分三节论述,第一节为传统继承与现代创新结合的难点。第二节为理论与创新统一的难点。第三节主要讲述了其他文学创作所遇到的难点。本论文研究主题庞大,涉及文献较多,因本人知识能力有限,尚有不尽人意之处,但本人力求治学态度严谨,观念创新客观,见教于各方。