王安石是宋代独树一帜的文学家,是开启一代风气的文坛巨匠。他还是伟大的政治改革家,但深受党争的影响,两次罢相,最终归隐山林。王安石诗歌现存一千六百多首,其诗歌历来备受关注。但由于其政治身份的影响,有追捧者,必然也少不了诋毁者,因此在宋代,人们对王安石其人及其诗歌品评不一。本文秉着客观的学术态度,对王安石诗歌在宋代的接受情况进行还原。本篇论文共分为绪论、正文和结语三大部分。绪论主要介绍了本文进行研究的理论基础、研究现状与研究价值等,在“接受美学”与古典诗学结合的基础之上,探究接受史研究方法,确定本文的研究思路。正文主要分为四章:第一章探究王安石诗歌在宋代接受过程中的嬗变,以四个时间阶段为节点,按照时间顺序对接受情况进行历史脉络上的梳理。先对熙宁之前王安石诗歌创作情况进行了简单的交代,此后王安石诗歌接受经历了四个时期:一是熙丰时期,王安石诗歌在政治与文学两大要素的影响下,达到了接受的高峰。二是结合北宋晚期复杂的党争事实,对元祐与绍述两个阶段的接受情况进行总结。三是南宋高宗时期,受多重因素影响,王安石诗歌接受进入了沉寂阶段。四是南宋中后期,对于王安石诗歌的关注,趋于理性的思考。四个时期前后贯通,在纵向上呈现出了王安石诗歌在宋代的接受轨迹。第二章为宋代党争下的不同维度的接受,主要探讨新党和旧党对于王安石诗歌的不同接受态度。此章分为两节,第一节以新党成员为研究对象,探究新党对于王安石诗歌的关注与接受情况。第二节则是以旧党为研究对象,随着党争日趋白热化,接受的情况也随之发生变化,甚至影响到旧党后辈对王安石诗歌的接受。第三章以江西诗派与中兴诗人两大诗人群体为研究范围,探究个人创作经验对王安石诗歌的接受,其中以黄庭坚与陆游对王安石诗歌接受为研究重点。此章以诗人创作者为主体,研究不同诗人对于王安石诗歌接受的情况。第四章采取个案分析方法,对宋诗话关注王安石诗歌的几个重点问题进行探究。以诗评家为主体,探究宋代诗话对王安石诗歌的具体阐释。从好词佳句品评、诗歌归属考辨与集句诗研究等角度出发,结合宋代诗话本身的特性,揭示诗评家眼中的王安石诗歌。结语部分对王安石诗歌在宋代的接受情况进行了总结,探究王诗接受规律与独特之处,并将王诗接受史与苏轼、黄庭坚诗歌接受史进行比较,总结三人诗歌接受史不同与共通之处。在本文的基础之上,展望元明清时期王安石诗歌的接受流变。