传统翻译研究是以原文文本为主,注重文本的对比和对翻译标准的遵守。自二十世纪八十年代翻译研究“文化转向”以来,翻译研究者的目光不再局限于此,其研究范围越来越广,逐步涉及到诸如文化,历史,意识形态和权力等领域。安德烈·勒费弗尔(Andre Lefevere)提出的改写理论是其最重要的代表之一。改写理论明确地向传统的原文中心论提出挑战,指出文学翻译过程受到意识形态、诗学、赞助人等因素的操控,为翻译作品及翻译行为提供了描述性研究的新渠道。王际真(Chi-chen Wang)的两个《红楼梦》英文节译本分别诞生于1929和1958年,都由英美本土的出版社出版,针对英语国家的普通读者。因此为了提升译本的可读性和读者的接受性,两个译本都对原文进行了大量的改编。本文以安德烈·勒费弗尔的改写理论为框架,对王际真的两个《红楼梦》英语节译本进行分析。首先,通过分析两个译本在内容选择和文化要素的翻译,作者指出译者在两次节译时进行了哪些改编和调整。其次,在改写理论的指导下,本文试图发掘其可能的原因,即在不同历史时期,两个译本在翻译的过程和结果中如何受到意识形态、诗学、赞助人等因素的操控。本论文对改写理论的研究具有一定的现实意义,并通过对王际真节译本的探索,希望能使人们更好的了解《红楼梦》在西方国家的传播历史,从而丰富和拓宽《红楼梦》的翻译研究。