论奥康纳短篇小说中的黑色幽默

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弗兰纳里·奥康纳(1925-1964)被公认为是继福克纳之后二十世纪美国南方最杰出的女性作家之一。在她短暂的39年中,共创作了2部长篇小说和32篇短篇小说。其中她的短篇小说被认为是她创作中的精品。她的作品风格怪诞,洋溢着浓郁的南方乡土气息,对现实生活中人性的阴暗和罪恶有着敏锐的洞察,并且带有强烈的宗教意识。由于植根于美国南方宗教文化的厚土中,大多数国内外学者将目光锁定在她作品主题中的宗教原罪与顿悟,死亡与暴力,上帝的恩典与救赎,或者是哥特式的怪诞与“畸形”的人物,以及小说中象征写作手法的娴熟运用。本文立足于前人的大量文学批评,跳出对奥康纳作品传统的研究视角,从黑色幽默这一角度来重新审视奥康纳短篇小说的风格与特色。不难发现,尽管学界认为黑色幽默这一流派产生于20世纪60年代,繁荣于70年代,而早在50年代奥康纳的所创作的短篇小说中,无论是在小说主题、文体风格、故事情节还是人物塑造方面都充斥了大量的黑色幽默。这些小说中喜剧式的荒诞人物和情节往往令读者忍俊不禁,而故事结尾处突如其来的暴力或死亡,让读者的内心在放松的刹那突然受到猛烈的震撼,奥康纳由此用宗教顿悟的方式来唤醒世人的宗教意识。正如奥康纳所说的“对于耳背的人,你要大声疾呼;对于视力不清的人,你不得不画出大而惊人的图像。”(Fitzgerald33)作为一名虔诚的天主教作家,奥康纳以冷眼旁观的形式看待暴力与死亡,借此揭露现实社会的扭曲与丑恶,人性的迷失与堕落,希望通过暴力救赎的方式以达到警醒世人的目的。可以说,黑色幽默已成为奥康纳小说传递主题思想的一个最重要的工具。如果奥康纳的小说中缺少了黑色幽默,那么她的小说恰恰就失去了“喜”与“悲”强烈的情感反差给读者灵魂带来的震撼效果。这样不仅达不到奥康纳本身以小说为工具唤醒与拯救世人的目的,而且也会使她的小说风格变得苍白,失去了它经久不衰的艺术光辉与魅力。论文共分为五章。第一章主要介绍奥康纳的主要作品和国内外对其作品的研究情况;黑色幽默产生的起源、背景、定义和主要写作特色。第二章主要从创作客体的角度通过小说主题、故事情节、人物形象及小说语言四个方面来分析奥康纳短篇小说中所体现出的黑色幽默的特色。第三章主要从创作主体的角度探讨奥康纳短篇小说中颇具黑色幽默的个人特色。由于奥康纳本人特殊的社会个人经历,她的短篇小说中的黑色幽默具备一些鲜明的个人特色。如由于她的南方宗教生活背景,她的小说中的黑色幽默也时常会涉及到宗教和上帝;南方农场的生活经历使得她的小说中的喜剧成分少不了描述南方黑人与白人时而冲突时而缓和的难以言喻的关系;作为一名女性作家,奥康纳的作品中往往会关注女性的社会生活,在她的短篇小说中,一群形态各异的妇女们常常是作者笔下黑色幽默的主角,喜剧式的人物,悲剧性的命运,反映了美国南方妇女们的现实生存状态。第四章主要从奥康纳所受的宗教影响,她所生活的社会背景及她本人的性格、家庭与个人经历三方面入手,着力探讨了奥康纳这种独具特色的黑色幽默的形成原因。结论部分指出从“黑色幽默”这一层面上来解读奥康纳的短篇小说,可以发现奥康纳的作品有着典型的“黑色幽默”这一流派的写作风格,而奥康纳小说中的“黑色幽默”又融会了区别于其他作家黑色幽默作品的鲜明主题与特点,形成了独具风格的“奥氏”黑色幽默。“黑色幽默”这一写作手法在奥康纳短篇小说中的娴熟运用,不仅深化了小说的主题,而且使小说大放异彩,展现出经久不衰的艺术魅力。笔者认为以“黑色幽默”这个视角来欣赏奥康纳的短篇小说能够丰富对奥康纳作品的研究,对于更加深入了解奥康纳其人其作有一定的积极意义。
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