【摘 要】
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孔子“敬”思想的发展历史悠久,在儒家思想体系中占有重要的位置,具有浓厚的人文思想意蕴。一方面“敬”思想十分注重人的内在修行,另一方面又能对人的外在表现起到一定的约束作用,对当前的思政教育的发展有很好的促进作用,同时也是促进人自我实现的重要传统理论。本文的研究旨在将儒家传统“敬”思想融入高校思政教育,古为今用。丰富思想政治教育功能,拓宽思想政治教育路径,增强教师思敬执敬的意识,促进学生慎独、慎行。在
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孔子“敬”思想的发展历史悠久,在儒家思想体系中占有重要的位置,具有浓厚的人文思想意蕴。一方面“敬”思想十分注重人的内在修行,另一方面又能对人的外在表现起到一定的约束作用,对当前的思政教育的发展有很好的促进作用,同时也是促进人自我实现的重要传统理论。本文的研究旨在将儒家传统“敬”思想融入高校思政教育,古为今用。丰富思想政治教育功能,拓宽思想政治教育路径,增强教师思敬执敬的意识,促进学生慎独、慎行。在正确的规则引导下,促进师生发现自身的价值,内化“敬”的内涵,在实现传统文化创造性转化的同时,丰富高校思政教育。通过文献研究法、案例分析法以及长度访谈法,在梳理孔子“敬”思想的基础上,集中研讨了当前“敬”思想在思想政教育功能领域的应用以及问题,从而为“敬”思想融入高校思想政治教育架构新思路。首先以从梳理西周时期到春秋末期,孔子“敬”思想的由来。再到细化“敬”的功能“就事而言”“自身修养”以及“人人关系”三个层面分别展开,论述了“敬”思想对个体行事、个人修养以及人人关系之间的功能作用。从中抽丝剥茧,找到可以与当前高校思政教育的可融合之处,同时对“敬”思想存在的不适应之处给予辩证地分析,更为客观的看待优秀传统文化,更好的促进“敬”思想更加适应当前的社会背景和思政具体情况。同时通过长度访谈的方式,从与被访谈者的访谈中挖掘出当前存在的“敬”缺失的问题,并且分析缺失的具体原因,便于更进一步的为“敬”思想的融入提供更加明确、清晰的路径。最后在前文的基础上,深入探索“敬”思想与思想政治教育功能融合的新路径,从社会、高校以及个人三个层面展开,针对出现的问题提出创造性的融合方式。
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