朱熹是宋代理學的集大成者,一生致力於孟學研究,著作頗豐,其中《四書章句集注·孟子集注》是朱熹在孟學史上的巔峰之作。然而朱熹孟學作爲一個完整、係統的思想體係,呈現在朱熹不同著作中,也有著不一樣的思想風貌與詮釋角度。《讀余隱之尊孟辨》在朱熹孟學著述中比較特殊,是朱熹在讀完南宋余允文的《尊孟辨》之後,爲補充與訂正余允文之説而作的。在中國歷史上,伴隨孟子地位在宋代的升格,興起了一股非孟、疑孟思潮,爲回應非孟、疑孟者對孟子的批評,余允文作《尊孟辨》爲孟子辯護,在此基礎上,朱熹作《讀余隱之尊孟辨》,也對有宋以來的疑孟思想進行了總結與回應,進一步鞏固了孟子在中國歷史上的地位。《讀余隱之尊孟辨》展現了朱熹對於兩宋疑孟思潮的關注,對於孟子思想的詮釋和理解,顯示了朱熹深厚的孟學功底以及堅定的學術立場。本文用五章討論了朱熹《讀余隱之尊孟辨》的文本特徵、義理闡釋、史實解説,具體如下:緒論。説明選題緣由、研究現狀與研究方法,揭示本課題研究的意義所在。第一章概述朱熹《讀余隱之尊孟辨》的學術背景。分別從儒家道統的承續問題、唐宋以來的尊孟與孟子升格運動、宋代疑孟思潮出發,力圖將《讀余隱之尊孟辨》置於整個宋代的學術環境中進行全面剖析,以便從整體上把握朱熹作《讀余隱之尊孟辨》的時代背景。第二章介紹《讀余隱之尊孟辨》的版本體例和評論特點,主要分析了《讀余隱之尊孟辨》的版本體例、評論原則與評論特點。在評論原則上主要歸納出了“明道統傳承”“得時措之宜”“體聖人之心”三大評論原則;在評論特點上,根據司馬光《疑孟》、李覯《常語》、鄭厚《藝圃折衷》中的疑孟特點,朱熹在辯駁中採取了不同的方法,體現出“駁中有敬”“駁而不斥”“駁斥兼具”的評論特色,彰顯了朱熹個性化的評論風格。第三章介紹朱熹《讀余隱之尊孟辨》對余允文《尊孟辨》的評説,具體包括三個方面,一是余隱之《尊孟辨》對非孟者的批駁;二是朱熹《讀余隱之尊孟辨》對余隱之《尊孟辨》的肯定與褒獎;三是朱熹《讀余隱之尊孟辨》對余隱之的批評,藉此明晰朱熹與余隱之在孟學思想上的異同,以及他們對非孟、疑孟者的評述區別。第四章詳細論述了朱熹《讀余隱之尊孟辨》的思想要旨,此章是本文的重點章節。主要分爲四個方面:《讀余隱之尊孟辨》的王霸觀、君臣觀、經權觀、人性觀。從“王霸無異道”“王霸異質説”“《讀余隱之尊孟辨》中王霸思想的創新性”來論述《讀余隱之尊孟辨》的王霸觀,通過比較以李覯、司馬光爲代表的疑孟派與以朱熹、余隱之爲代表的尊孟派所形成的兩種王霸思想,揭示宋代特殊的政治環境與學術環境,凸顯朱熹在《讀余隱之尊孟辨》中對於王霸思想的突破與創新。從“爲臣之道與爲君之道”“君臣關係的相對性與絕對性問題”以及“君臣關係中的極限境遇”三個角度來揭示朱熹在《讀余隱之尊孟辨》中的君臣思想。從“道貫經權”“因時行權”“聖人行權”三個方面論述了《讀余隱之尊孟辨》的經權觀,進一步解讀朱熹在其中體現出來的經權思想。從“‘天命之性’與‘氣質之性’的关系”以及“《讀余隱之尊孟辨》中的人性思考”兩個方面論述了《讀余隱之尊孟辨》的人性觀,從這一側面揭示朱熹在人性論上的發展脈絡。第五章論述了《讀余隱之尊孟辨》史事解説。《孟子》一書中涉及到眾多的歷史事件,朱熹《讀余隱之尊孟辨》針對具有爭議性的幾大典型事件,都做了相關的解説。論文主要分析了朱熹對“血流漂杵”“瞽瞍、象殺舜之事”“齊伐燕之事”的解説。概而言之,本論文主要研究了朱熹《讀余隱之尊孟辨》的文本特徵、義理闡釋、史實解説。由於朱熹《讀余隱之尊孟辨》是爲駁斥非孟者的觀點與修正補充余允文的觀點而作,囿於題材與篇幅的限制,雖未能全面展現朱熹的孟學思想體係,但是研究朱熹的《讀余隱之尊孟辨》,可以讓我們從朱熹對非孟者的駁斥中瞭解朱熹的孟學思想,進而全面把握兩宋疑孟與尊孟的思想特徵。