周越是宋初重要的书法家,对当时书坛影响颇大。但在宋中后期,周越成为以宋四家为主的尚意书法群体的批评对象,进一步沦被为宋代文士群体所鄙夷的低等文艺符号而逐渐泯没于书史。当代研究者习惯从宋人对周越的评价出发来认识周越,这容易导致我们对周越认识的单一化。况且从宋代书法批评的历史语境来看,其主观性更强,更倾向于通过批评阐释自己的艺术见解,批评并不等于否定。本文从宋初书坛背景出发,通过分析周越的书法、时代对周越的评价,以期重新认识周越,探析其书史意义。论文一共有三章。第一章为宋代书坛的历史困境和周越生平简介,即在宋初书坛发展不利的情况下,周越良好的家庭环境及丰富家藏为其学书提供了良好的物质基础。第二章为周越书法的接受和影响,第一节围绕周越著作《书苑》展开。周越在整理和编撰《书苑》时会接触到大量前人法帖,在耳濡目染的过程中使其人“博学”,使其书“有法度”。第二节为周越书法的接受,周越一度成为官样书法的取法对象。第三节为周越对尚意书法的影响,主要是从侧面给尚意书家带来对法的思考。第三章为对周越批评的再认识。周越从被师法的对象沦为批评的对象,其中经历了一些转变,主要表现在书法审美新秩序的建立和宋代文士意识对待书法的态度。苏黄米三家对周越的评价有一定的话语背景和立场,初读容易误认为是对周越的否定,事实上他们更多的是借助批评来阐述自己的艺术见解或是个人学书反思。站在更高的维度看,周越书史地位的泯没与宋“先文后墨”的时代精神不无关系,但不能因此就忽视周越的书史作用和开拓之功。通过前文章节层层叙述引证,以史实材料为基础还原周越在书史中的位置,对书家的评价不应停留于一家或几家之言,应置于客观的历史史实中,考究书家及其意义。