善，或可称得上是中国最基本的道德准则之一，是中国人不可或缺的生存必需品，而承载着“善”的观念的善书，以“诸恶莫作，众善奉行”为基本宗旨，囊括了儒家的忠孝节义和阴鸷观念、佛家的因果报应和道家的积善消恶之说，成了民间广为流传的通俗读物，是明清时期重要的文化载体。明清是善书发展的高峰期，尤其是清代，善书蔚为壮观。邵彬儒便是晚清岭南著名的小说家之一，他的小说，也就是被我们称之为善书的著作，在小说史上占有着重要的地位。本文立足现有的文献资料及研究成果，综合邵彬儒劝善小说的整体概况，力求从形式和内容两方面对其进行深入剖析。全文分为六章三部分：引言部分主要阐释了本文的选题意义，回顾了到现阶段为止邵彬儒劝善小说的研究状况，阐述了本文的创新及不足之处。第二章简要介绍劝善小说兴起的背景，对劝善小说的概念与流通，圣谕宣讲与劝善小说的关系，善会善堂对劝善小说的编纂、刊刻以及传播的影响作了概述。第三章在广泛涉猎文献的基础之上，着重分析邵彬儒的生平及其著作，并对邵彬儒劝善小说的版本、内容进行了详细的介绍。第四章从内容这一角度切入，分析了邵彬儒劝善小说的思想内容，并在此基础上综合得出了贯穿于邵彬儒劝善小说中的“善的体系”。第五章则从形式这一角度切入，将邵彬儒的劝善小说分为白话体劝善小说和文言体劝善小说，分两节讲述了邵彬儒劝善小说的艺术特色。结语部分综合之前的论证和后人对邵彬儒劝善小说的评价，概括了邵彬儒劝善小说存在的局限和不足，总结了邵彬儒劝善小说的社会影响及历史地位。笔者认为邵的劝善小说意义重大，应该得到重视。