凌叔华是新文学第一个十年中重要的女作家,她在步入文坛之初就立意要做女性的代言人,她前期的作品实践了这一主张。她无意使自己的小说成为政治批判、社会批判的工具,于是她一开始就把视角投向女性人物的日常生活,着眼于人性建设,所以她被称为“闺秀派”的高手。《古韵》是凌叔华后期最重要的作品。这部作品在布鲁姆斯伯里成员的帮助之下,于1953年首先在英国出版。《古韵》发表后在西方引起了很大的轰动,它为凌叔华赢得了国际声誉,显示了凌叔华创作的新成就。本论文立足于《古韵》,试图从文化立场和叙事形式这两个方面来探讨其与前期作品的不同。本文具体集中在立意、对待中国传统文明的态度、女性主体意识觉醒程度、叙事视角、细节作用、叙述笔调等方面来考察前后期作品的差异及其背后的原因。笔者发现,《古韵》与前期作品最大的不同在于,西方作为一个隐含读者制约着凌叔华的叙事。据此,凌叔华有意识地在审美上做出了一定的调整,她试图去满足西方读者对中国古老文明新奇的想象。但是这样的努力是有所保留的,她没有完全去回应朱利安、伍尔夫的意见。在西方各种思潮充溢的当下,凌叔华对待西方的态度,为我们如何做出文化选择提供了一定的参考。