唐日记体诗是唐诗的重要组成部分,唐代许多诗人都写过日记体诗。唐日记体诗既具有日记的特征又保留了诗歌的本色,对时人和后世都具有不可忽略的现实意义,值得被关注并加以研究。论文以《全唐诗》中的日记体诗作为研究对象,对唐日记体诗进行整体研究。论文分为绪论、正文和结语三部分,正文共包括四个章节。绪论部分首先明确选题来源及研究意义,其次对唐日记体诗进行定义界定并分类,随后介绍唐日记体诗的相关研究现状,最后交代研究方法。第一章是唐前日记体诗研究。首先,对日记体诗进行溯源探究。诗题上标示写作日期是日记体诗的典型特征,因此探究日记体诗的起源实际是对诗歌的制题史进行考察。日记体诗的出现以诗题的成熟为前提,诗题约成熟于西晋,而最早的日记体诗也出自西晋。其次,梳理唐前日记体诗的流变。唐前日记体诗在两晋时期多政治、宗教色彩;到南北朝进入严重失衡时期,这一时期的日记体诗主要集中于南朝且多侍宴之作。最后,总结唐前日记体诗的总体特征。唐前日记体诗在时间上多以节日为依托且受政治、宗教等外在因素的影响,内容多重不在己。第二章对唐日记体诗的动态发展及其特点进行考察。首先,对唐日记体诗进行分期研究。初唐日记体诗多依托于节日的奉和应制类公共写作;盛唐日记体诗开始逐渐摆脱外在束缚,渐显生活气息和个人特色;中唐日记体诗因事记时,生活气息浓厚;晚唐日记体诗则发展进程变缓。其次,对唐日记体诗的总体特征进行总结。唐日记体诗不但诗人群体庞大,而且诗歌内容广泛、诗题灵活多变。最后,分析唐日记体诗在唐前日记体诗的基础上所完成的两大明显突破:唐日记体诗不但挣脱了节日的束缚,而且在内容上实现了从“重不在己”到“重在写己”的重要转变。第三章对唐日记体诗兴盛的主要原因进行探析。首先,唐代数量众多的节日催生了大量的节日诗,这些节日诗有些本身亦属于日记体诗,而节日赋诗传统的潜在影响进一步刺激了唐日记体诗的创作。其次,诗人们有记录自己日常生活的需要,这种需要实际是一种“日记需要”。然而,日记当时发展迟缓无法满足诗人们的这一需要,于是诗人们只得向其它文体寻求替代。最后,诗歌本身具备了兼代日记部分功能的潜在功用,加上唐诗高度成熟,于是惯于用诗和乐于用诗的诗人们在诗歌中加入日记化元素,即用日记体诗来记录自己的个人生活。第四章是总结唐日记体诗的意义及影响。首先,唐日记体诗作为诗人的个人史料,它既是诗人的回忆依据,也是后世了解诗人的有效途径。其次,唐日记体诗是诗人对唐代社会的真实书写,通过唐日记体诗我们不但可以了解到唐代的天气习俗,还可以对唐代的时人时事有一个更为真实的了解。最后,唐日记体诗作为唐诗的重要组成部分和日记体诗发展中的重要一环,它不但对唐诗有直接影响,而且对宋日记体诗也影响深远。结语部分是在全文的基础上对唐日记体诗进行再次总结。唐日记体诗研究,不但可以为解读唐诗提供新视角,而且也有助于我们更好地了解唐代的时人时事。研究唐日记体诗既有文学之需要,也有现实之必要。