家法族规在中国古代社会的地位举足轻重,同时在与历史的共同发展当中与国家的正式秩序形成了良性的互动关系。本文通过对《颜氏家训》文本的分析来探讨家法族规的重要意义。全文由六个部分构成。在绪论当中,开篇就点明了历史进程当中家法族规与国家法律的关系,并强调了家法族规在今天仍具有生命力和研究价值的论断。进而指出了以《颜氏家训》为代表的家法族规在法学研究领域的关照不足,阐明了本文将运用法史学、法社会学等法学与法交叉学科的视角和研究方法聚焦于家法族规当中增益于社会治理的重要因素。第一章开宗明义,对与“家”有关的概念进行了定义与明确,对前述学者对家法族规的定义进行了分析与比较,重点强调了家法族规不同的命名并不影响对于其与国家法的互动分析以及现代启示的理解,进而对家法族规的历史脉络和主要内容进行了梳理,以期更加全面地展示这种民间秩序的全貌。第二章以《颜氏家训》为分析文本,通过对具有规范意义的内容进行解读与统计等方式,大胆地从五伦关系的构筑、家族群体的治理理念以及民众自治意识的福德观三个层面对其进行了重构,进而得出家法族规应当在社会治理之中发挥更大作用的观点。第三章通过本土资源理论、法律与大众文化以及法人类学从历史传统资源、社会文化关照以及知识思想观念三个方面论证了家法族规与国家法进行互动的理论支撑,提出了家法族规是本土资源的重要组成部分,具有更深厚的文化基础的观点,并从人类学的角度强调了社会治理应该重新重视人的作用的人本主义法律观。第四章在社会的层面上探讨了家法族规与国家法进行互动的具体方式,提出了家族法规是实现社会成员权益的先验标准、家国同构的社会体制对于家法族规的塑造作用、家法族规在发挥作用之时因为广泛的群众基础而优于国家法效率的内生优势以及家族治理的规范与国家的刑事、民事法律规定之间相互支持、相互渗透等的观点。第五章介绍了家法族规的现代价值呈现,分别与五伦关系相对应地提出了对于法律人本性的强调,与福德观对应提出了对于民众自我治理意识的觉醒以及与身正为范、家国同利的社会治理理念相对应的社会多方共治的观点。在最后的结语处,针对当下官方对家法族规的大力提倡以及社会民众对于家法族规的自觉学习热情,重申其背后的意义所在,以期能够强化法律的人本关怀和现实主义的立场。