主体性道德教育成为我国当代学校道德教育改革的重要一角,学术界纷纷著述立说,论证主体性道德教育的重要性和必要性;教育实践领域也跃跃欲试,开始主体性道德教育的初步尝试。然而,主体性道德教育是西方的教育理论,有其产生和发展的社会条件,是欧美等西方国家经济工业化、社会现代化、城市化的必然产物和历史要求;卢梭、杜威和当代西方认知主义、价值澄清主义、存在主义、人本主义等主体性道德教育流派,都强调学生主体性的培养,反对强制性灌输道德原则;主张在生活实际中培养学生的道德判断、道德选择能力,反对强加给学生脱离实际的、枯燥的道德知识;强调互为主体的平等的师生关系,反对“师道尊严”的不平等的“主客”师生关系。西方主体性道德教育理论是建立在实用主义、个人主义、相对主义基础上的,因此具有一定的理论缺陷;作为社会发展的一种产物,它又具有一定的理论意义和实践意义,我们对此应该实事求是,本着“取其精华,去其糟粕”的精神,对它进行批判吸收,从而一方面提高我们的理论鉴别能力,另一方面加强对中国教育实践的研究,对实践中遇到的问题敢于作出理性回答。