【摘 要】
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责任是一个永恒的话题,人类生活因为有了责任才有了道德的根基。古往今来,责任主要有两方面的内涵,一是履行职责义务意义上的,二是承担后果过失意义上的。亚里士多德是第一位系统研究后者意义上的责任的哲人,他虽然没有提出过责任的概念,却从行为的自愿性入手,回答了“人在何种情况下应当为自身行为负责”的问题,构建了他的责任理论。 本文主要从五个方面来探究亚氏的责任理论:首先,在现代责任理论研究的视野下,梳理责
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责任是一个永恒的话题,人类生活因为有了责任才有了道德的根基。古往今来,责任主要有两方面的内涵,一是履行职责义务意义上的,二是承担后果过失意义上的。亚里士多德是第一位系统研究后者意义上的责任的哲人,他虽然没有提出过责任的概念,却从行为的自愿性入手,回答了“人在何种情况下应当为自身行为负责”的问题,构建了他的责任理论。
本文主要从五个方面来探究亚氏的责任理论:首先,在现代责任理论研究的视野下,梳理责任所包含的要素以及相关问题,并以此来观照亚氏的责任理论,发现其理论主要涉及“责任主体”、“责任归因”与“责任的实现路径”等问题,由此确定亚氏责任理论的基本脉络。其次,在亚氏责任理论中,确立其责任主体。通过分析他的诸多论述,发现亚氏的责任主体有两个必备条件,一是行为者拥有理性,二是责任归因的有责性。而动物与儿童因为不满足第一个条件,所以不是责任主体,可以免责。再则,详细考察了亚氏在责任归因问题上的依据,这也是他的责任理论的主体内容。我们之所以把责任归于行为者,是因为他的行为是自愿的、选择的或出于品质的。而行为者若是可以免责,则是因为他的行为是被迫的或出于无知的。之后,阐述了行为者承担责任的两条路径:通过接受他人的道德评价来承担道德责任;通过接受法律的制裁来承担法律责任。最后,揭示了亚氏的责任理论对自身的价值、对后世研究的贡献以及它的现实性与局限性。
总而言之,本文旨在从现代视角下,全面而系统地考察亚氏责任理论中所包含的责任问题,分析亚氏的解决方案,以此审视其理论的价值与局限,从而为人类为自身行为负责提供更为坚实的理论基础与依据。
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