《绿牡丹》在中国小说发展史上有着重要的地位。它是从才子佳人题材小说演变而来,整个故事以骆鸿勋和花碧莲间的婚恋关系为框架,首开了侠义小说以爱情婚恋为主线的情节模式。该小说被译成蒙古文在蒙古地区广泛流传,并在蒙古族文学发展中起到积极的推动作用。本文现藏最早的汉文文本《绿牡丹》与七种蒙古译本间进行比较研究。文中,基于十九世纪蒙汉民族文化大交融的历史背景,试论《绿牡丹》蒙译文本在蒙古族文学发展中的作用及意义,并从汉蒙文本内容、结构、语言艺术特征等进行详细的比较,浅析汉蒙本中误译、漏译、简译和编译等特点,进而从翻译的角度探究不同民族文化的艺术风格及受众的角度探索接受者的审美趣味。本文以前言、正文(三章)、结语和参考文献等部分组成。在前言中,交代了选题目的和意义、论文结构和研究方法。正文分三章:第一章论述了《绿牡丹》汉蒙文本的概况。《绿牡丹》属隋唐故事之一,又区别于传统的隋唐故事。它以骆鸿勋与花碧莲的爱情为主要线索,在此基础上以民间侠士的主观理想信念行侠仗义,取得最后的胜利。因而得到受众的喜爱,即使在道光年间被列为禁书,也未能阻止在民间的流传,反之被翻译成蒙古文,在蒙古地区以多种译本广泛流传。第二章比较研究了汉蒙文文本内容。《绿牡丹》汉文本为六十四回,而蒙古文文本只有三十二回。在大量的改编中,到底是将哪些部分作为主要内容来翻译?哪些是简译?或如何把六十四回构思成三十二回等,对比以误译、漏译、简译和编译的例子进行举证并总结出翻译文学的创造性翻译。第三章比较《绿牡丹》汉蒙文文本结构艺术特征。通过比较研究《绿牡丹》汉蒙文文本的叙事方式、故事情节和语言特点,阐述了其艺术特征。译者作为接受者并作为媒介,将其他民族文学作品客观地译介到目的语时,受接受者的民族、语言、历史文化、民俗等因素影响,在翻译过程中自然发生变异。正是这种变异性使各民族文学百花齐放,使蒙古族文学展现了丰富多样性。结语部分对全文进行了概括性总结。