马克思的时间观从根本上超越了传统哲学的循环时间观,扬弃了现代性的直线进步时间意识,重构了过去、现在与未来的关系,在唯物史观变革中实现了时间观革命。马克思从社会历史切入时间,在“现实的人”的基础上揭示时间之于人的存在意义,指出时间是人的积极存在和生命的尺度,也是人的发展的空间,这就把自然时间变成历史时间,确认了人的活动与生命本质的内在一致性。马克思对历史时间的理解是双向开放的,而非单向度封闭式的,时间和人本身存在的关系也是一个历史性演进的过程,使得时间概念具有了本体意义,标示着实践、时间与历史的内在统一性。马克思指出,在资本主义社会中,时间本应是人的生命尺度,却异化为可量化的尺度和抽象时间,工人自由劳动时间随着剩余劳动时间的增多而减少。由此,马克思对资本主义展开政治经济学批判,从人类历史发展演进过程的视角把时间作为本体论维度凸显出来,使时间真正成为人的自由自觉的活动的载体。马克思的时间观从根本上把时间与人的活动、生存关联在一起,从社会历史领域建构了时间的场域,深化了唯物史观对人的生存方式变迁的理解,为拓展人的生存境遇、反思全球化下的现代性社会问题提供指向。