国家主义，即国家至上，国家本位。强调推崇国家理性，国家可以采用任何手段和形式，追求并维护国家自身利益，不在乎道德评价。西方国家经过数世纪的努力，通过宪政和法治的实施，限制了国家的权力和作用，也让国家主义得到控制。　　本文从对中国梦的辩证思考，引发对国家主义思想的思索，从知识史和政治史两个视角来考察国家主义的生成机理。从知识史的角度，简要分析了西方古典国家主义人物谱系的思想，重点分析了黑格尔以及新黑格尔主义的国家主义思想。对近代以来我国学者的国家主义研究情况，从思想起源、人物思想、重要领域等几个方面进行了详尽的梳理。结合心理学、经济学和史料记载，从政治史的角度，将国家主义的国家生成分为思想萌发、政策实践以及类型走向三个阶段，并考察了每个阶段中国家、社会和个人三者之间的互动关系，认为安全需求是引发制度需求的关键因素，并将安全需求分为需求诱发型和供给主导型两种；政策实践的关键条件是汇聚国家认同，并将认同的方式分为文化性认同、政治性认同和领袖权威性认同三种；认为市民社会与国家能力的抗争是国家主义的类型走向的关键条件，按照两者对抗的程度，将国家主义思维国家分为弱势型国家主义、温和型国家主义、强势型国家主义和极端型国家主义四种，并就特征分别进行了描述。　　文章明确了国家主义、国家主义的国家概念及特征，纠正了将经济国家主义视为国家主义的概念偏颇；在实践意义上为公民组织和个人提防国家主义，国际社会杜绝以国家利益为主的外交政策、塑造国际等级秩序并谋求支配地位的国家主义提供了理论参考。