“韵”范畴作为我国古代文论中的一个重要范畴，在整个文学艺术领域都具有极其重要的地位。从某种意义上说，它代表了中国古代美学的最高境界和中国古人的普遍审美追求。因此，这也就注定了“韵”范畴本身的丰富性与复杂性。但是由于个人能力的原因，本文只截取唐代这一历史时期，来考察“韵”范畴的发展特点及本质内涵。又由于“韵”范畴从其产生到成熟，几乎贯穿于整个中国古代文论史，如果只作断代研究的话，难免会造成不知所源，不知所往的尴尬和误解，所以论文首先简要梳理了“韵”范畴的发展史脉，然后重点考察论述了唐代的“韵”范畴。本文分为三个部分，采用纵横结合的方式展开论析。在纵向上，以唐代为中心，爬梳整理唐前“韵”的发展史脉和唐后“韵”的承续与延展走向；在横向上，着重对唐代之“韵”作理论和实践两方面的考察与论证，进而表现唐人的诗学精神。唐前可谓是唐“韵”的产生、孕育期。本文从源头上考辨了“韵”范畴在唐前的产生和发展，认为“韵”最早出现于战国时期，其本源语义是指称音乐之“和”。到魏晋南北朝时，被引入人物品藻领域，指称的是人物的精神风貌。并最终扩展到绘画、文学等其他艺术领域，但此时的“韵”范畴还不是真正意义上的文学审美范畴，还存在着许多生活化的特性，尚处于一个孕育发展期。然后，本文着重探讨了唐代的“韵”范畴，通过分析唐代“韵”论家的观点，认为“韵”范畴在唐代已经作为一个真正的美学范畴被引入了诗学评论中，成为评价诗歌优劣的一条重要标准。繁荣昌盛的唐诗也为“韵”范畴加入了“气”、“格”、“情”、“禅”的诗学内涵，由此彰显出了唐人所独具的诗学精神。唐后可以看作是唐“韵”的承续、延展期。这部分主要梳理宋明清时期一些重要“韵”论家的观点，以显示唐“韵”对后代不可估量的重要作用。结语部分简要概述了“韵”范畴的美学内涵，并探讨了“韵”范畴对我们当代文学所具有的启迪意义。