随着经济全球化的深入发展,多元文化的冲突、交流和融合不断加强。如何继承和弘扬中华民族文化,借鉴和吸收先进的“异文化”,促进跨文化对话与交流,促进中国经济社会的全面发展,共建“和而不同”的美好世界,这是费孝通先生“文化自觉”给我们提出的任务。作者认为,费孝通先生的“文化自觉”思想是在对中华文化长期反思和中外对比中提出来的。本文在阅读费孝通先生著作和国内有关专家学者对费孝通先生学术思想研究的基础上,从时代背景和人类学学科背景两个方面分析“文化自觉”思想的提出,分析了社会转型过程中现代文化与传统文化的关系,中国各民族文化之间的共同融合的关系,以一种自觉地态度来促进社会主义文化大发展、大繁荣。在时代背景方面,经济全球化使世界各国联系日益紧密,世界成为一个小小的“地球村”,其影响渗透到社会政治、文化、生活各个领域,由此而带来文化的全球化。但文化的全球化并非文化的同质化、统一化,而是多元并存,并因利益关系不断引发各种冲突。因此,世界各国、各个民族需要对自己的文化和其他国家、民族的文化有一种清醒的认识,也就是要做到“文化自觉”。人类学学科背景方面,欧洲文艺复兴开始关注人,发现了人和人的伟大,重视人的价值。启蒙运动奠定了各门社会科学的基础,社会学、人类学等后来在现代世界得到发展。人类学本身就是产生于对人、对人类的自我认识和反思中,文化自觉是人类学学科性质使然,也是人类学自我反思的结果。同时,与经济发展相适应,我国社会结构发生了从传统的农业社会到工业社会再到信息社会的转变,由此而引发国内各民族文化的内生性变化,以及中华民族文化受外来文化冲击的变化,这同样需要文化自觉。民族文化的发展,要求生活在社会中的人必须对自身文化有自知之明,而这种自知之明反过来又会促进民族文化的繁荣发展。由“各美其美”到“美人之美”,进而实现“美美与共”。最终以一种“自觉”的态度,认识、审视、分析中国民族文化,并在此基础上加强与世界其他文化的交流与融合,促进中国民族文化的繁荣发展,进而促进中国经济社会的全面发展。文章较系统地分析了费孝通先生“文化自觉”提出的背景及内涵和意义,并对我们如何以“自觉”的态度对待中国民族文化、促进文化的繁荣发展和经济社会全面发展提出了自己的看法。