神话源自于人类对自然界最初的认识与概念，同时也是古人思想的精华。古代的人们对未知的世界带有崇拜与恐惧的心理，因此认为万物有灵，将人类的思想与特征赐予它们身上，或者认为自然界中一切无法由人类思想所解释的现象都为由神灵所掌控，因此有了人类所崇拜的不同的神灵。自古以来最受人类好奇的问题是人从哪里来，怎样而来？因此这一无法解释的问题在人类思想中成了神圣又神秘的创造。人类所见到的繁殖是有母亲来实行的，也就是所说的孕育，但是追根到底第一个人以及这个世界是如何来的，这一问题被人类神圣化，并且用自己的智慧去解释一切，因此就会产生最初的创世神话，以及神话中的孕育者女性。　　本论文主要包括四个部分：第一章主要研究了中国神话故事的来源以及哈萨克斯坦神话的主要来源，因为中国与哈萨克斯坦神话的记载方式有所不同。所以对中国与哈萨克斯坦神话的主要来源进行比较，找出异同之处。第二章对创世神话当中女性形象的类型进行分析，并且对中国神话当中的女性形象与哈萨克斯坦神话当中的女性形象分类进行研究。第三章对中国与哈萨克斯坦神话当中的女性形象的相似之处的研究，而这些相似是由神话中的女性形象“成因”所导致的，因此在第三章对中国与哈萨克斯坦神话中的女性形象进行比较以及对于两者的成因相同与不同之处进行比较。第四章主要研究了中哈创世神话中的女性形象对后世文学中女性形象的影响。