【摘 要】
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国家身份和地区秩序研究是国际关系领域的重要组成部分,但是两者相结合的研究较少。建构主义将身份理论由社会学领域引入国际关系研究开创了一个新的时期,并且对国家身份的研究
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国家身份和地区秩序研究是国际关系领域的重要组成部分,但是两者相结合的研究较少。建构主义将身份理论由社会学领域引入国际关系研究开创了一个新的时期,并且对国家身份的研究做出了重要的论断。中国和其所在的东北亚地区,两者不仅仅是地缘上的不可分割,中国国家身份建构同东北亚地区秩序的变迁也存在着重要的关联。影响中国国家身份建构的观念因素与影响东北亚地区秩序变迁的权力因素,成为反映两者关系的最重要体现。历史上,中国国家身份的变革与重建,同东北亚地区秩序的更迭与再造也有着密不可分的关系。不同历史时期,东北亚地区秩序发展进程中表现出来的秩序观念依次为:中心主义(天下观)、殖民主义、意识形态主义、地区主义与民族主义,同中国国家身份的变革与建构都有着深刻而复杂的联系。与此同时,东北亚地区因为权力结构引起的地区秩序变迁,经历了朝贡秩序、殖民秩序(包含日本的“大东亚共荣秩序”)、冷战时期两极秩序、后冷战秩序,权力结构的调整也深刻的影响了中国的国家身份的变革。面对地区秩序的新变迁和中国国家实力的增长,中国国家身份的建构成为重要的研究课题,同时东北亚地区权力结构也发生相应的改变。中国应该吸取历史经验,从观念和权力的两个视角,确立一种负责任的大国身份,为中国和东北亚地区带来和平、和谐与发展,在地区秩序变迁的过程中,发挥影响力,与地区各国共同构建一种公正合理的新秩序。
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