陈序经是著名的社会学家、教育家、历史学家、民族学家、文化学家，曾经在中山大学和暨南大学任副校长和校长。20世纪30年代，陈序经投身于关于近代中国现代化道路的大讨论，形成了其独特的现代化思想，对于今天的中国现代化建设具有一定的借鉴意义。本文以陈序经的著述、文集等档案文献为基础，在吸收学术界现有研究成果的基础上，分三部分较为系统地论述了陈序经的现代化思想。第一部分从陈序经的生平入手，结合其所处的时代，分析了陈序经现代化思想产生的客观条件和主观因素。第二部分着重阐释了陈序经的现代化思想的内容。陈序经的经济现代化思想是实现工业化、都市化，以城市的发展带动乡村的发展，走“以工立国”的道路。在文化方面，陈序经以中国传统文化的延滞性和单调性为切入点，论证实现近代中国人由传统向现代人的转变，是实现文化现代化的前提，全盘西化是实现文化现代化的出路所在。在教育方面，与文化的全盘西化相适应，提出教育的西化，以实现教育的彻底现代化，批驳教育的“中国化”、“国情化”，并指出发展大学教育、鼓励留学，是教育现代化的关键和途径。在政治方面，倡导主权思想，主张主权是可分的，这是陈序经民主政治思想的基石；论述了在近代中国要实现民主政治必须反对独裁统治，实现民主宪政是中国政治现代化的核心。第三部分从陈序经现代化思想的特点、意义和局限性等方面对陈序经的现代化思想进行了评析。以全盘西化为主线，以教育现代化为依托构成了其现代化思想的两个主要特点。陈序经现代化思想的积极意义在于促进中国教育现代化事业的发展，丰富了近代中国政治民主化思想，为近代中国农业现代化建设提供了有益的借鉴，拓展了近代中国人的现代化思想，但是陈序经的现代化思想也有其内在的局限性，存在着“西化主义”的绝对化思维的误区，忽视了国情对现代化的影响。总之，瑕不掩瑜，在中国近现代历史进程中，陈序经的现代化思想旨在挽救国家危亡，改变落后、积贫积弱现状，是探索国家出路、如何实现国家现代化思想的重要成果，丰富了近代中国现代化思想宝库。