在中国传统文化中,人格哲学是最为重要与引人注目的,它以人性的善恶为出发点,以仁、义、礼、智、信为具体标准,指引着人们的行为和价值规范。人格哲学贯穿于中国几千年的文明史中,对中国的经济、政治、文化等诸多方面产生了深远的影响。但令人遗憾的是,在近现代,随着西方的科学技术与文化的大量输入,人们却忽略了人格哲学对品德重要的塑造作用,所以在面对西方之时,我们总是处于弱势的地位,把自身的文化沦为了“附属品”。鉴于此,本文通过对抗日战争时期中最为著名的学派—战国策派的人格哲学的简要介绍,用一种全新的分析框架来阐释其人格哲学的主要内容与其思想所走过的路径:即西化的人格哲学、中西并置的人格哲学、回归中华的人格哲学,以“缘起”、“探索”与“完善”为关键词,把一直沦为战国策派思潮“附属品”的人格哲学提到“主人”的位置上,借此来论证战国策派虽是与西方思想“联姻”之产物,但它的思潮却具有中国人格哲学思想的内核,是一株清幽的“蕙兰”。最后,通过对战国策派思想的思考与重铸,来提请学界注意现今我们对于西方文化的态度并不是如何学习其精神或更为开放,而是要学会如何把西方的思想与中国的实际相结合,保护、延续、创新自己的传统文化,培养更为健康的人格,而是要心平气和地把我们中国传统文化的精髓深入民心,为中华民族的伟大复兴提供实实在在的动力源泉。