作为首位获得诺贝尔文学奖的日本作家，川端康成有其独特的文学艺术魅力，其作品不仅用细腻凄婉笔触描绘出独特的日本岛国的生活全景，同时又富含了深刻的“禅宗”思想。川端康成一直试图在他的文学创作中融合其所领悟到的关于“禅宗”的见解，他作品中的“禅宗”思想不能简单以宗教概之，而是在汲取了“禅宗”的营养后，经由其艺术加工，与日本传统文学结合后的产物。可以说，深受“禅宗”思想浸染的川端康成，既在“禅宗”思想的影响下从事文学创作，又在文学创作中进一步的领会其心目中的“禅宗”。《雪国》之中通篇有着“虚无”之美，和人生“徒劳”的感悟。川端康成认为“无”是最大的“有”，是所有世界万物的精神本质，是生命开始的起源。他希望用禅的“虚无”来表达出这个世界的真实面目，以希望可以透过生死，来找到生死背后的永恒，让人感觉“生命只不过是一场徒劳”，而我们有不得不在“徒劳”之中努力地活着。生是虚空，死是必然。生是无常，而死是永恒。川端康成对于死亡实质的描写，更是引领读者进入更深层次的对宇宙及心灵的思考。川端康成最后用叶子的死完成了禅宗中的“开悟”，叶子通过“涅槃”得以重生，在岛村或是川端康成的心里，叶子并没有真的死去，而是以另外一种方式继续存活在这个世界之中。川端康成向我们展现了“寂灭”之美的同时，也向我们展现了寂灭之后的“重生”之美。