工业文明时代以来，生态危机逐渐成为了全人类共同关注的话题。机械化、自动化的普及推动着人类社会大步迈进，但是在高速发展的同时，人与自然的关系逐渐走向对立的两极。而迟子建作为自然孕育出的文学精灵，她与自然之间有着深入血脉的联系，她感悟着自然世界的广博与伟大，也懂得人类的脆弱和渺小。她始终坚持回归乡土大地，敬畏自然、亲近自然，渴望将人类重新纳入到生态系统这个整体当中，重建人与自然的和谐之境。
　　本篇论文以生态伦理的相关理论作为理论基础，以生态批评为研究方法，以《群山之巅》、《额尔古纳河右岸》、《候鸟的勇敢》三部小说为研究对象，深入分析迟子建文学世界中对人与自然关系的诠释，以及如何展示其立足现代性的生态反思和批判，表现人与自然契约的破裂，人与人关系的疏离，传递对人与自然和谐共存的希冀和实现人性与自然双重复归的终极关怀。
　　本文分为四个部分：
　　第一章为绪论，简要分析了迟子建文学创作中生态思想的三大渊源，以及当前学界对于迟子建文学作品的在生态批评方面的研究现状，并对生态批评的定义与相关研究，以及生态伦理学四大流派的观点做了简要的介绍。
　　第二章为批判之维，从自然生态、社会生态、精神生态三个维度全面分析迟子建对于当前生态危机的深刻批判，揭示生态危机产生的社会根源，尤其刻画了自然生态危机背后所隐藏的社会道德失范和个人的精神失落。
　　第三章为重建之维，探究作者如何通过唤回自然的主体性呼吁敬畏自然、亲近自然，重建人与自然的和谐关系，通过塑造理想的生态人格来达到人与自然的融合，维持和自然的亲密关系，保存人的本真性，为拯救当前的生态危机，树立新的生态伦理价值体系和道德示范。
　　第四章为矛盾之维，笔者试图分析迟子建小说中，在刻画人与自然的关系时存在的一些价值误区和伦理混乱，反思当代生态文学创作，并为生态批评研究提供借鉴。