王国维对中国词学、哲学、美学都作出过重要的贡献。他以《人间词甲乙稿》、《人间词话》为代表的词学作品融汇中西方文艺理论,影响深远。百年来,很多学者围绕着这些经典著作进行了多视角的研究,并历久不衰。为了完整地了解王国维词学的研究情况,本文对相关研究成果进行梳理和分析,以见各时期不同学者的创获以及不同时代的学术特征。首先,回顾王国维词作的创作背景、版本流传情况,并以时间为顺序,分析对王词’的评价,全面探讨它的艺术特色、独特风格和哲学思想,讨论不同时代背景下对王词的反响和态度,对其研究作出分类归纳。重点介绍了王国维友人对其词创作的影响以及后代学者对王词的全面研究。其次,论述王国维的经典词学理论著作——《人间词话》的研究概况,将百年来《人间词话》的研究分为三个时期,即1949年以前的奠基时期,特点为依托中国传统诗学、美学思想对其进行纯学理的研究；1949年到1978年是为探索时期,虽有进步和拓展之处,但总体上因为特殊的环境而致学术性不强,但同时在海外和台湾地区却有新的发展；第三时期是从80年代迄今,这一时期又分成80年代和90年代之后两个阶段,80年代纠正了第二时期研究中存在的问题,开启了新时期的研究方向,逐渐回到纯粹的学术研究轨道上,注重对《人间词话》巨大美学价值的挖掘,肯定了其融汇中西方诗学和美学的学术地位,尤其是探讨《人间词话》最核心的问题——“境界说”。这一阶段涌现了几位对《人间词话》研究极为深入的学者,如陈元晖、叶嘉莹、谭佛雏等,这些学者开启了之后的研究思路。90年代之后,研究《人间词话》的文章汗牛充栋,大多数集中在讨论“境界说”及相关观点以及美学的研究,但视野相比80年代更为开阔。这一阶段也出现了反思性文章,试图给《人间词话》的研究降温。最后,简单地介绍了对王国维编辑的《词录》和《唐五代二十一家词辑》的研究情况。此二书是王国维研究词学的前期文献整理工作,在王国维词学理论体系的建设中发挥了重要作用。