冈仓天心是日本明治时期的思想家，国粹主义代表者之一。他既是美术教育家及日本美术运动的指导者，同时又因对东方文明与西方文明的谙熟以及用幽默流畅的笔触写就的《茶之书》《东洋之理想》等四部英文著作的出版海外，被西方人誉为“使东西方相遇成为可能”的人。虽然，冈仓天心与福泽谕吉、夏目漱石、内村鉴三等是同时代的伟大的思想家，但他本人及他的著作在日本思想界引起的反响却是在西方人之后。正如与天心同时代的思想家三宅雪岭所比喻的那样，他就像日本的吊钟一样，需要从外部撞击才会轰然鸣响。 《茶之书》是冈仓天心在美国任波斯顿美术博物馆东洋部顾问期间完成并在纽约出版的。随后，很快被译成德语、法语、意大利语等多种语言，而被译成日文在日本公开发行却是在成书十六年之后的1922年。在中国更是到了1945年才根据日文版翻译出版。那么人们对天心思想的认识及《茶之书》价值的评价就更引人注目了， 本论文以《茶之书》为研究对象，用思想史论和文化学及比较文化学的研究方法对贯穿于《茶之书》的天心思想以及关于此书的西方式价值评价和东方式价值评价的差异进行考察研究，并提出我对《茶之书》价值再认识的观点，这对于理解以茶道为代表的日本传统文化具有重要意义。 论文结构如下。 序论主要介绍研究课题、目的意义和方法材料。 第一章主要阐述天心思想的形成、《茶之书》的成立背景及内容结构。 第二章对天心的茶道论与传统的茶道论进行了比较分析，提出传统的茶道论立足于内部自身的规律和发展方向，有其局限性，而天心的茶道论着眼于茶道所包含的以禅宗为实践形式以道教思想为精神支柱的日本独特的宗教思想和以风雅隐逸为主线的美意识，带有强烈的日本人的自我意识，形成了天心的茶道国粹论。 第三章围绕《茶之书》的价值认识和天心对茶道的贡献，在分析了天心的茶道国粹论的西方式理解和日本国内的东方式理解的基础上，结合对日本茶道的海外普及和茶室的分布情况的调查，提出我的观点，即((茶之书))在文化传播过程中除了简单的宣传介绍的媒介作用外，还具有一定的思想启蒙意义，同时为日本茶道由受信、受容(涵化)阶段进入发信阶段的转化做好了心理准备。 结语中再次阐明了我的观点，提出《茶之书》中带有天心思想中的大亚洲主义观和日本文化优越论的负面价值。并把此作为今后的研究课题，包括对日本茶道的国际化的研究均将列入今后的计划之中。 关键词:茶道国粹主义美意识自我意识发信型文化