时至今日，《简爱》已毋庸置疑地成为一部经典性的作品，但是它20世纪中国的经典化道路却并不平坦。本文以《简·爱》在上世纪我国的际遇为线索，以埃文佐哈尔多元系统理论中关于“经典化”的论述为理论为视角，探讨《简爱》在中国20世纪不同时期里的译介和接受，分析社会文化因素对小说经典地位构建的影响。本文的另一个重点是考察不同时期的译本和文学评论所塑造的简·爱形象，论述简·爱形象变迁的原因。引言部分综述本课题的研究现状，并介绍本文所要运用的理论方法。第一章以英国18世纪40年代末至20世纪的社会文化特征和学者们对《简爱》的评论为中心，阐释《简爱》在其本国的命运沉浮和地位变迁。第二章，根据我国20世纪不同时代的社会文化特征为基，将《简爱》的经典化历程划分为三个时期，即1935-1948年（经典地位的建构）、1949-1976年（经典地位的解构）、1977-1999年（经典地位的重构），并对这三个时期《简·爱》译介与接受情况及其影响因素进行了分析。第三章先简要概括译本中所呈现出的简·爱的普遍形象，继而对伍光健、李霁野和祝庆英的译本及其副文本，以及上世纪有关简·爱形象的期刊论文，作了详细的比较分析，以期勾绘简·爱形象变迁的谱系图。第四章，笔者依据本个案研究，对埃文佐哈尔的“经典化”理论作一反思。结语部分，则是对全文的总结概括。