在科技迅猛发展的当今社会，对个人而言的日常生活在不经意之间发生着天翻地覆的变化，这种变化发生在每个与人有关的领域内，甚至涉及到了个体的精神文化需求。所以对现代社会的个人来说，日常生活的问题日趋重要，其相关的哲学研究也越发有价值。亨利·列斐伏尔是西方研究日常生活批判问题的先行者，对日常生活问题的研究贯穿了他的研究生涯，也是其中最为核心的线索和最为突出的成就。本文选取了他最新重版的代表作《日常生活批判》(三卷本)作为文本依据，以社会历史向前演进的时间线作为逻辑推进，重新梳理了这部横跨三十多年的日常批判理论著作的发展脉络。
　　首先，本文通过对列斐伏尔早期著作的探索，全面且具体地阐释了列斐伏尔日常生活批判理论形成的哲学基础，呈现了为该理论奠基的多个方面的哲学思想，其中又以列斐伏尔的异化理论和辩证法思想为主。其次，以每个年代的时代背景和真实的日常生活情景为见证，厘清了“日常生活”概念的变化及其发生变化的原因，整理了他每一阶段不断进行自我批判的成果，包括新的研究方向和侧重点的阐述，以及革命方式和解放道路的总结和反思。最后，指出整部作品重要的理论上的积极意义和存在的局限性。它一方面极大地丰富、发展了马克思主义哲学思想，拓宽了马克思主义哲学所涉及的领域，并且成为了西方哲学向日常生活转向的引导者;另一方面又过于理想化，忽略了社会变革的经济基础，而且在对异化问题的认识上始终未能扬弃悲观的内核，所以他的理论成果终究止步于实践。
　　本文依据《日常生活批判》(三卷本)的内容将整个探究对象视作了一个发展中的理论，并对相应发展阶段的“日常生活”概念、日常生活批判的具体工作以及解放道路进行了分析。经过这种阶段性分析与整体性评析结合的过程，本文旨在能够把握住列斐伏尔理论发展的关键节点，并且通过对单部作品的深入分析从而为日后从整体上把握日常生活批判理论提供理论资料的支撑。即便这一理论带有乌托邦的色彩，但是在批判性研究的前提下吸纳他理论中对现代化社会生活和个体日常生活极富特色的阐释，既有助于丰富中国哲学界对有关于日常生活的哲学思想进行更深刻的分析与探索，也有助于促使中西方近当代马克思主义思想进行碰撞和交流，为未来的学术研究开启新的方向。