本文以罗拉德派和中世纪后期的英国社会为主题,采用史论结合的写作方法,叙述了罗拉德派的历史、思想、阶层组成,并对之与中世纪后期英国社会的关系做了一定的分析和评价。　　 按照具体内容而言,本文共有两个内容。第一个是介绍罗拉德派自14世纪兴起以来的具体情况。罗拉德派是英国的第一个有影响的本土异端运动,是在威克里夫思想的基础上形成的,故而最初被称为威克里夫派。罗拉德派具有强烈的反教权主义倾向,否认教皇拥有最高权威和教会等级制、支持世俗政权没收教会财产、认为圣经是一切宗教信仰、行为和权威的最高评断准则,反对一切不符合圣经的圣礼和活动。罗拉德派思想符合当时社会各阶层的需要,因而虽然具体人数可能不多,但各阶层都有参加。其中牛津大学的知识分子圈是罗拉德派的发起者,他们在英国各地布道,宣传威克里夫思想,极大的推动了罗拉德派的发展,将其从牛津大学的讲坛扩大到英国的普通大众中去。同时他们主张用英语布道,写作,创作出大量的方言作品,特别是罗拉德圣经的翻译,为罗拉德派的发展提供了无与伦比的文化底蕴,同时也推动了英语作为民族语言形成的历史和民族意识的兴起,这足欧洲其他任何中世纪异端运动所无法比拟的。贵族,特别是理查德二世时期的宫廷骑士是罗拉德派早期的另一个主体成员。他们利用自身的地位为罗拉德成员提供保护和提供布道的机会以及资金的资助,使得罗拉德派迅猛发展。其中以约翰·奥尔德卡斯尔最为有名,他在1414年发动的起义成为罗拉德运动的高潮,也标志着罗拉德派早期历史的结束,此后罗拉德派成为骚乱的代名词,变为一个秘密的地下运动,社会的中下阶层,特别是工匠和商人,逐渐成为运动的主体。罗拉德派的思想无疑触动了天主教会存在的根基,打破了天主教会对政权、俗权的垄断,因此遭到英国教俗政权的联合压制和迫害。为了消灭罗拉德派、维护天主教会的统一,他们制定一系列法案加强民众的信仰;同时为了抗衡罗拉德派的影响、提高自身的吸引力,英国天主教会自身也进行了一定程度的改革。但是罗拉德运动并未就此消灭,而是一直持续到16世纪30年代,并最终融入到英国宗教改革的洪流中去。　　 第二个是以专题形式介绍罗拉德派与当时英国最为重要的两个运动的关系,其一是与1381年大起义的关系,主要以对比的研究方法,指出罗拉德派对1381年大起义具有一定的影响,但并非是起义的主要因素;其二是与英国宗教改革的关系,通过对16世纪罗拉德派的存在情况及其与英国抗议宗改革者的接触交往,以及与威廉·廷代尔的关系,说明罗拉德派和英国宗教改革之间有思想的连续性,罗拉德派的发展是英国宗教改革发展的温床。