凉山彝族装饰艺术符号系统解析

被引量 : 0次 | 上传用户:baimeng1111
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
凉山彝族是我国西南地区的少数民族,与其他民族一样,凉山彝族在不断发展壮大的过程中创造了富有本民族特色的文化艺术。位于四川省南部的凉山彝族自治州是我国彝族民众聚集密度最高的地区之一,由于特殊的地理环境和独特的社会发展历程,使凉山彝族的文化艺术完整的保留了了自己的特点。凉山彝族的装饰艺术,在继承和发扬彝族本民族传统文化方面做出了巨大的贡献。1956年后,凉山彝族社会直接从奴隶社会阶段跨入到现代社会,广大凉山彝族人民的生活水平和生存状态得到了极大的改善,特别是20世纪90年代后期,随着国家西部大开发战略的提出,民族地区建设力度的加强,经济水平较为落后的西部地区开始了全面经济建设的高潮。现在的凉山彝族地区,交通、通讯等基础设施条件大为改善,人们逐步从过去封闭的状态之中解脱出来。遗憾的是在凉山彝族地区经济水平快速发展,民众的生活质量逐步提高的同时,也出现了一系列新的问题,其中最为突出的问题是凉山彝族传统民间文化艺术开始出现萎缩。在经济全球化的趋势下,发达的商业文化对民间传统文化造成了巨大的影响,传统文化的各个层面均被波及,凉山彝族的传统装饰艺术也不能幸免。作为传统文化重要组成部分的装饰艺术面临诸如社会环境变化,经济全球化背景下的商业文化的冲击,凉山彝族传统装饰艺术从业者的生存环境恶化,从事民间装饰艺术的人数急剧下降,民间装饰艺术后继乏人等一系列的问题。对凉山彝族的装饰艺术进行研究整理,寻找应对危机方法已经刻不容缓,本文从凉山彝族装饰艺术符号的构成角度入手,结合民俗学、社会学和美学的相关内容,对凉山彝族装饰艺术中的社会传统文化、凉山彝族的民风民俗、宗教、凉山彝族装饰艺术的色彩、图形等多方面展开分析,找出构成凉山彝族装饰艺术系统的符号体系,以及这些
其他文献
本论文研究和探讨对联教学的有关问题,是有感于长期以来对联教学的被忽视。新中国成立后,对联教学几乎从我们的语文课堂上消失了。许多语文老师不教对联,也不会教对联,会写对
本文通过对甘肃省部分地区的虫霉菌资源的调查,筛选出了一种对桃蚜侵染力较高的根虫瘟霉菌株(Zryzh),并对其生物学特性、寄主侵染力及侵染机理、与化学农药的相容性等方面进
随着市场经济的发展,社会经济的日渐频繁,利用名人姓名、肖像等拍广告或助销的现象随处可见,而名人形象的广告纠纷也日渐成为社会热点问题。然而我国现行的民事法律制度并没
目前在国内冶炼行业,矿热炉的功率因数普遍比较低,对矿热炉进行功率补偿是十分必要的。矿热炉工作在140V左右的低电压下,并且电极电流高达几万安培,要对这么大的电流进行无功
作为“河朔诗派”的开创者,申涵光对于振兴明末清初北方的诗坛具有举足轻重的的作用,只因其在入清之后采取了“隐逸避世”的态度,专力于写诗,所以当时并未声名显赫,而原有的
不动产预告登记制度是民法中关于不动产物权变动的重要制度,它以风险防范为价值取向,旨在保护期待不动产物权变动的权利人基于其不动产物权取得的债权请求权的利益。它起源于
字幕是电视天气预报组成的重要元素。在电视天气预报节目中,字幕是画面和声音的补充和延伸。字幕能够使画面信息量更快速、更直接、更加丰富。字幕在电视天气预报中有着举足轻
21世纪,经济全球化、资源信息化、知识与信息高度关联化和社会的发展对创造性人才、对劳动者的创新精神提出了前所未有的要求,使得人们开始审视学习知识的方式,传统的学习方
新时期以来,曹禺话剧《雷雨》、《日出》、《原野》都先后被改编为电影和电视剧。对曹禺话剧的影视剧改编也是对话剧的重新解读与阐释,与其它传统解读方式不同的是编导们对话
本文从李塨的生平经历,论学背景入手,分析了李塨做为“颜李学派”重要代表人物,在思想体系上对颜元的继承与发展。在学术思想体系上的继承,分别从理气关系的形上体系,习行六艺重实