【摘 要】
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推动中国文学“走出去”的努力自清末便已开始,而与中国文学“走出去”热切需求不相称的是,中国文学在西方的传播一直处于困境,阻力重重。笔者挑选木心小说集《温莎墓园日记》中的三篇短篇小说作为此次翻译实践的原文本,并运用飞散理论,在翻译实践中探究如何在中国文学英译中保留中华文化特征以及原作者简洁诗意的语言和无分中西的思想,达到文化传播的目的,同时通过跨民族思维,对目的语及目的语文化加以利用,提升读者阅读的
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推动中国文学“走出去”的努力自清末便已开始,而与中国文学“走出去”热切需求不相称的是,中国文学在西方的传播一直处于困境,阻力重重。笔者挑选木心小说集《温莎墓园日记》中的三篇短篇小说作为此次翻译实践的原文本,并运用飞散理论,在翻译实践中探究如何在中国文学英译中保留中华文化特征以及原作者简洁诗意的语言和无分中西的思想,达到文化传播的目的,同时通过跨民族思维,对目的语及目的语文化加以利用,提升读者阅读的顺畅度和舒适感。原文本翻译结束后,笔者针对此次翻译实践做出分析和总结。笔者发现,在翻译过程中,飞散视角较好地契合中国文学“走出去”的需求,在文学文本翻译中,译者若持有飞散视角,能拥有较为清晰的翻译目标和较为灵活的翻译手段。笔者总结出以下结论:（1）文学翻译可视为原作的飞散者,其任务是用有效且可接受的方式传达当地性;（2）翻译不应屈服于目的语文化的同化压力,但也不必顽守,坚拒外来元素;（3）在异化、归化间纠结是无意义的,译者应具备跨文化思维,而后具备更开阔的视野,针对翻译过程中出现的不同问题,找到合适的翻译方案。此次翻译实践令笔者对飞散理论在文学翻译中的运用有了更加深入的认识,希望此次翻译实践报告可以为今后的文学文本翻译提供一些参考。
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