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完善社会主义意识形态建设的法治保障
【出 处】
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中国社会科学报
【发表日期】
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2020年01期
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红色文化作为中国特色社会主义先进文化极为重要的组成部分，是中华民族的宝贵财富。习近平总书记关于红色文化的重要论述，继承和发展了马克思主义文化理论，丰富了中国特色社会主义文化理论体系。该论述的产生有着深厚的理论逻辑、历史逻辑和现实逻辑。其核心要义包括强调红色文物和红色文化资源的保护是重要基础、深化红色文化和红色文化资源传承的当代价值、提出加强党史军史和革命传统教育是铸魂之基以及强化红色文化与青少年爱
本文引入兰德尔·柯林斯的互动仪式链理论，阐释“十七年”时期农村电影放映作为互动仪式链促成社会团结的微观机制。以身体在场和设定边界为前提，通过露天电影放映这一正式仪式，放映员将电影影像、说书、戏剧表演等艺术形式融合成跨媒介艺术传播的过程，在激发群众情感能量和仪式团结的同时，使自身成为储存情感能量和象征群体团结的神圣符号，并通过自然仪式不断对其进行强化。这是一个正式仪式和自然仪式相互配合、连点成线的过
铸牢中华民族共同体意识需要乡村教育的积极作为。当前，我国不少地区的乡村教育陷入了“少乡土”“缺自我”“弱自信”的三重窘境，严重掣肘中华民族共同体意识的培育。乡村教育高质量发展，是乡村教育摆脱窘境的必然要求和应然路径，须具备特色化与现代化的样态、开放的姿态、自信的神态。在“意识三态观”分析框架下，乡村教育高质量发展，一是须重视国家意识形态知识体系的培塑，并通过国家通用语言文字的推广与普及，铸牢中华民
为了提高高校思政课教学质量与效率，培育德智体美劳全面发展的人才，文章首先阐述了高校教学督导评教现状，然后分析了高校思政课教学督导评教体系存在的问题，最后论述了高校思政课教学督导评教体系构建，包括构建以学部为单位的督导主体、完善思政课教学督导评价指标、建立思政课分层督导评教模式。
在被动数字劳动过程中，新自由主义、消费主义都潜在地传递着某种意识形态，而在此过程中，大学生价值观的塑造却面临着“双重虚拟”语境下主流意识形态难以生根、大学生主体性的深层丧失以及极易陷入虚拟情感陷阱等挑战。在大学生被动数字劳动过程中意识形态引导要从“形式”走向“实质”,帮助大学生在马克思主义劳动价值观引领下，从“被动”劳动走向“主动”劳动，对大学生的被动数字劳动，既要“赋权”也要“授意”,以此正面引
＜正＞很多人对紫苏的印象恐怕还停留在童年时,房前屋后的空地或者花盆里那几株平淡无奇的植物,偶尔采撷几片苏叶用来泡水喝或是防治蚊虫叮咬。随着生活环境日益都市化,我们不像以前那么容易看到紫苏了。如今的紫苏似乎成了日餐、韩餐的专利,精致的碟子里盛上几片,用来做餐前开胃菜或者搭配生鱼片、烤肉食用。紫苏,别名桂荏、白苏、赤苏、香苏等,为唇形科一年生草本植物。紫苏看似平常,实则与众不同,有特异的辛香。它的叶片
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＜正＞提起番石榴,北方人可能不是太熟悉。番石榴俗称芭乐或拔子,为桃金娘科乔木植物番石榴的果实,是一种营养价值很丰富的热带水果,也是我国港澳台地区以及东南亚最畅销的水果之一,深受大家喜爱。近些年随着运输贮藏技术的改进,物流业的发展,身处北方的人们也可以品尝到这种水果了。番石榴是一种适应性很强的热带果树,原产美洲热带,16～17世
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实践哲学是葛兰西的重要思想，是其反思意大利无产阶级革命的理论结晶。在实践哲学中，葛兰西肯定了有机知识分子的作用和功能，并将知识分子和群众的辩证法视为缝合精英和大众在智识认识上的裂痕，从而构建统一的智识——道德集团，夺取文化领导权的方法和原则，并指明了政党在这一过程中的中介作用。从这个意义上看，葛兰西知识分子和群众的辩证法是理解他的实践哲学最终旨归的一条重要途径，这一理论也为推进马克思主义中国化时代
＜正＞铁皮石斛多分布于安徽、浙江、江西、广东、广西等地区,为兰科植物铁皮石斛的干燥茎,每年11月至翌年3月采收,除去杂质,剪去部分须根,边加热边扭成螺旋形或弹簧状,烘干;或切成段干燥或低温烘干。前者习称"铁皮枫斗",后者习称"铁皮石斛"。《神农本草经》中将铁皮石斛列为上品。铁皮石斛性寒,味甘、淡、微咸,归胃、肺、肾经,功效为益胃生津、滋阴清热,用于阴虚津亏、口干烦躁、
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