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提及李白的《蜀道难》，人们对其中的“蜀道之难，难于上青天”记忆深刻。缘何读者对诗中的这句话留有不可磨灭的印记，除了与诗人反复咏叹的章法有关外，更在于诗人在推敲“蜀道之难，难于上青天”独具匠心。诗歌中，诗人以“蜀道之难，难于上青天”作为关键句，从句子本身而言，句子内部接连运用了两个“难”字，两个“难”字词性不同，“蜀道之难”中的“难”字是一个名詞性主语，“难于上青天”中的“难”字属于动词性谓语，这就使得句子体现出声音重复之美，在表意上又造成错位之效果，生成耐人寻味的节奏，韵味十足。再将“蜀道之难，难于上青天”放到整篇诗歌中加以探究，“难”字又展现出三种不同境界，它表现出“难”得的美学之“美”，揭示了“难”得的人事之“险”，又暗藏着“难”得的无言“咨嗟”，耐人寻味，值得细细玩味。
第一重境界：“难”得的美学之“美”
从自然环境而言，蜀道之难不言而喻，可以说达到了一种极端。作为诗仙的李白，在诗歌中是如何处理“蜀道”自然条件的呢？显然，诗人没有抓住自然条件之“难”大肆渲染，否则就难以造就《蜀道难》这首诗的艺术高度。诗人对蜀道自然条件之“难”进行了美学层面的处理，赋予其多重美学内涵。
其一，远古的神秘之美。诗人抓住“蜀道”的自然特点，着意表现其远古的神秘性。诗人不仅结合悠远的神话传说，又将读者带入到几千年的悠久历史之中。“蚕丛及鱼凫，开国何茫然！”这种美又使其体现出闭塞和蒙昧，进而生发征服之冲动。
其二，征服的悲壮之美。然而，“蜀道”自然条件之恶劣，又必然导致“征服”需要付出代价，于是“地崩山摧壮士死”，这就使得诗歌又表现出一种悲壮之美，这种悲壮美诗人并没有直接地加以呈现，而是将之有机交融在蜀道形象之中。“悲”的消极色彩被淡化，与“壮”有机结合，带给读者震撼的“悲壮”之美。
其三，破常的创意之美。“蜀道难”原本是乐府古题，具有公共属性。然而，诗人能够突破常规，对乐府古题进行创造性改变，赋予《蜀道难》以新的创意。诗歌一改乐府古题的创作风格，打破单一化的空间表现，在意象上下功夫，使意象形成一个系列，从不同的维度加以表现，可谓是天马行空，想象奇特，将“奇”与“怪”互相交错，借助复合处理造成了《蜀道难》起伏的情致，既让人惊奇，又在惊奇中生发出无限的赞叹与歌颂。
其四，时空的交错之美。诗人抓住“难”字，又从时间和空间两个维度加以表现。在时间上，诗人表现出极大的跨度，引领读者在悠久的历史中穿越，在神话传说中遨游;在空间上，诗人又引领读者“横绝云岭，驱策回川”。时间与空间交错，让诗歌有限的内容得到无限的扩展。
可见，作为诗仙的李白，能够在诗歌中将自然环境进行美学意义的处理，赋予“难”以多重美学价值，让“难”的内涵变得丰富多彩。
第二重境界：“难”得的人事之“险”
显然，在诗歌中，诗人对“蜀道”自然条件之“难”是带有一种“享受”的态度。那么，诗歌的第二个“蜀道之难”，诗人又寄予了哪些丰富的内涵呢？
初读让人感受到一种“悲凄”。然而，细细品味，不难发现，在诗人的笔下，这种“悲凄”打破了常规，生成了立体化的“悲凄”之境界，它不是小范围的，而是遍布生存的空间，不是婉约的，而是露骨的。这种艺术化的处理，使得常规意义的“悲凄”生发出震撼人心的气势，让人感受到雄浑之势无处不在，让人听到一种豪迈的声响。
然而，诗人并不满足，又从蜀道难中生发出新的意念，将读者带入“难”的第二重境界：“难”得的人事之“险”。“险”的出现并不突然，诗人已经进行了大量的铺垫，蜀道的奇、怪，是对此的自然延伸。但又不是简单的延伸，主要体现在句法的转变和立意的转变上。
句法之转换
诗人在表现蜀道的奇与怪时，为了更好地表现人事之险，改变了诗歌的句法，从吟咏法转向散文的句式，“其险也如此”。这就使得原先的抒情和铺陈得到扭转，而是通过总结的形式，将意象与思绪进行整合，表达方式也转变为以议论为主。
立意之转变
随着诗人句法的转变，诗歌的立意也悄然发生了变化。诗人从浅层次的地理位置之“险”的赞叹，开始逐步地向人事之“险”转变，发出凶险的预言。同时，诗人又将自己的担忧表达出来。
这样，诗歌扣住蜀道之“难”生成了新的境界。诗歌的第一部分和第二部分形成了强烈的反衬，从心灵的享受转向低沉，诗歌的意境也造成两种不同的风格，美与丑、高亢与低回，让诗歌表现出独特的艺术气质。同时，诗歌的节奏也发生了重要的变化，在情绪转变中，诗歌表现出更大的张力。
第三重境界：“难”得的无言“咨嗟”
通过对蜀道难第二重境界的分析，可以看出，诗歌反映的不单单是情绪，而是向思想转变，这就赋予诗歌以“政论”的色彩。由于诗歌立意的转变，诗歌的情绪得到了削弱，意象的塑造也显得比较单薄，不如前文酣畅淋漓。在这种不平衡之中，让读者产生困惑，驱使着读者深入阅读。
这种不平衡的背后，如果细细斟酌，是有它的现实基础的。那个时代，长安是大都会。实际上，在后期的安史之乱中，历史结局与诗人的预言并不相符。这种思想不仅仅是诗人自身的，也受到前人的影响。然而，却为第三重境界的生成做了较好的铺垫。
此时，读者对诗歌充满了期待，期待着意象的升华，思潮能够更加澎湃。然而，此时的诗人，却运用“锦城虽云乐，不如早还家”一句，让诗歌产生戛然而止的效果。这样的结局给人一种草草收场的感受，读者也不免产生失落之感。
然而，诗人并没有将这一词句作为收官之笔，又添加了“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟”一句，似乎又给读者留下丰富的创造空间。不少研究者做出了多种解读，更多的是从社会政治的角度进行探究，尽管考证学者对其不合理性进行了评价。然而，无论是结合社会现实，还是诗歌本身，值得玩味的空间还是存在的。从社会政治层面来看，诗人不是纯粹的诗人，三年与权贵相处留下的印记是不可磨灭的，而且诗人也是时代的诗人;从诗歌本身而言，“侧身”为何，又缘何“西望”才生发出“长咨嗟”的感叹，这些都给读者留下许多想象的空间。正是诗人留下的想象空间，才给读者常读常新的感受，才形成不同读者见解不同的阅读现状。
从这个意义上分析，《蜀道难》一诗中，“难”更是一种难以企及的境界，让读者从诗歌中感受到一种“难”得的无言“咨嗟”。
总之，任何试图对《蜀道难》进行完美解读的行为注定是徒劳的。然而，作为一名读者，作为一名语文教师，应该尝试着进入《蜀道难》，在无数次徒劳中，诗歌的魅力一定会逐渐浮出文面，在多样化的解读中，尽管不可能达到完美的境界，但相信我们对《蜀道难》一诗“难”的三重境界的探究，一定会激起阅读的热情，将阅读推向新的境界。
作者单位：安徽省临泉第二中学
第一重境界：“难”得的美学之“美”
从自然环境而言，蜀道之难不言而喻，可以说达到了一种极端。作为诗仙的李白，在诗歌中是如何处理“蜀道”自然条件的呢？显然，诗人没有抓住自然条件之“难”大肆渲染，否则就难以造就《蜀道难》这首诗的艺术高度。诗人对蜀道自然条件之“难”进行了美学层面的处理，赋予其多重美学内涵。
其一，远古的神秘之美。诗人抓住“蜀道”的自然特点，着意表现其远古的神秘性。诗人不仅结合悠远的神话传说，又将读者带入到几千年的悠久历史之中。“蚕丛及鱼凫，开国何茫然！”这种美又使其体现出闭塞和蒙昧，进而生发征服之冲动。
其二，征服的悲壮之美。然而，“蜀道”自然条件之恶劣，又必然导致“征服”需要付出代价，于是“地崩山摧壮士死”，这就使得诗歌又表现出一种悲壮之美，这种悲壮美诗人并没有直接地加以呈现，而是将之有机交融在蜀道形象之中。“悲”的消极色彩被淡化，与“壮”有机结合，带给读者震撼的“悲壮”之美。
其三，破常的创意之美。“蜀道难”原本是乐府古题，具有公共属性。然而，诗人能够突破常规，对乐府古题进行创造性改变，赋予《蜀道难》以新的创意。诗歌一改乐府古题的创作风格，打破单一化的空间表现，在意象上下功夫，使意象形成一个系列，从不同的维度加以表现，可谓是天马行空，想象奇特，将“奇”与“怪”互相交错，借助复合处理造成了《蜀道难》起伏的情致，既让人惊奇，又在惊奇中生发出无限的赞叹与歌颂。
其四，时空的交错之美。诗人抓住“难”字，又从时间和空间两个维度加以表现。在时间上，诗人表现出极大的跨度，引领读者在悠久的历史中穿越，在神话传说中遨游;在空间上，诗人又引领读者“横绝云岭，驱策回川”。时间与空间交错，让诗歌有限的内容得到无限的扩展。
可见，作为诗仙的李白，能够在诗歌中将自然环境进行美学意义的处理，赋予“难”以多重美学价值，让“难”的内涵变得丰富多彩。
第二重境界：“难”得的人事之“险”
显然，在诗歌中，诗人对“蜀道”自然条件之“难”是带有一种“享受”的态度。那么，诗歌的第二个“蜀道之难”，诗人又寄予了哪些丰富的内涵呢？
初读让人感受到一种“悲凄”。然而，细细品味，不难发现，在诗人的笔下，这种“悲凄”打破了常规，生成了立体化的“悲凄”之境界，它不是小范围的，而是遍布生存的空间，不是婉约的，而是露骨的。这种艺术化的处理，使得常规意义的“悲凄”生发出震撼人心的气势，让人感受到雄浑之势无处不在，让人听到一种豪迈的声响。
然而，诗人并不满足，又从蜀道难中生发出新的意念，将读者带入“难”的第二重境界：“难”得的人事之“险”。“险”的出现并不突然，诗人已经进行了大量的铺垫，蜀道的奇、怪，是对此的自然延伸。但又不是简单的延伸，主要体现在句法的转变和立意的转变上。
句法之转换
诗人在表现蜀道的奇与怪时，为了更好地表现人事之险，改变了诗歌的句法，从吟咏法转向散文的句式，“其险也如此”。这就使得原先的抒情和铺陈得到扭转，而是通过总结的形式，将意象与思绪进行整合，表达方式也转变为以议论为主。
立意之转变
随着诗人句法的转变，诗歌的立意也悄然发生了变化。诗人从浅层次的地理位置之“险”的赞叹，开始逐步地向人事之“险”转变，发出凶险的预言。同时，诗人又将自己的担忧表达出来。
这样，诗歌扣住蜀道之“难”生成了新的境界。诗歌的第一部分和第二部分形成了强烈的反衬，从心灵的享受转向低沉，诗歌的意境也造成两种不同的风格，美与丑、高亢与低回，让诗歌表现出独特的艺术气质。同时，诗歌的节奏也发生了重要的变化，在情绪转变中，诗歌表现出更大的张力。
第三重境界：“难”得的无言“咨嗟”
通过对蜀道难第二重境界的分析，可以看出，诗歌反映的不单单是情绪，而是向思想转变，这就赋予诗歌以“政论”的色彩。由于诗歌立意的转变，诗歌的情绪得到了削弱，意象的塑造也显得比较单薄，不如前文酣畅淋漓。在这种不平衡之中，让读者产生困惑，驱使着读者深入阅读。
这种不平衡的背后，如果细细斟酌，是有它的现实基础的。那个时代，长安是大都会。实际上，在后期的安史之乱中，历史结局与诗人的预言并不相符。这种思想不仅仅是诗人自身的，也受到前人的影响。然而，却为第三重境界的生成做了较好的铺垫。
此时，读者对诗歌充满了期待，期待着意象的升华，思潮能够更加澎湃。然而，此时的诗人，却运用“锦城虽云乐，不如早还家”一句，让诗歌产生戛然而止的效果。这样的结局给人一种草草收场的感受，读者也不免产生失落之感。
然而，诗人并没有将这一词句作为收官之笔，又添加了“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟”一句，似乎又给读者留下丰富的创造空间。不少研究者做出了多种解读，更多的是从社会政治的角度进行探究，尽管考证学者对其不合理性进行了评价。然而，无论是结合社会现实，还是诗歌本身，值得玩味的空间还是存在的。从社会政治层面来看，诗人不是纯粹的诗人，三年与权贵相处留下的印记是不可磨灭的，而且诗人也是时代的诗人;从诗歌本身而言，“侧身”为何，又缘何“西望”才生发出“长咨嗟”的感叹，这些都给读者留下许多想象的空间。正是诗人留下的想象空间，才给读者常读常新的感受，才形成不同读者见解不同的阅读现状。
从这个意义上分析，《蜀道难》一诗中，“难”更是一种难以企及的境界，让读者从诗歌中感受到一种“难”得的无言“咨嗟”。
总之，任何试图对《蜀道难》进行完美解读的行为注定是徒劳的。然而，作为一名读者，作为一名语文教师，应该尝试着进入《蜀道难》，在无数次徒劳中，诗歌的魅力一定会逐渐浮出文面，在多样化的解读中，尽管不可能达到完美的境界，但相信我们对《蜀道难》一诗“难”的三重境界的探究，一定会激起阅读的热情，将阅读推向新的境界。
作者单位：安徽省临泉第二中学