李永林
　　一九六四年生于广西桂林。
　　一九八五年毕业于中山大学哲学系。
　　二○○○年毕业于中国艺术研究院中国美术史专业并获博士学位。
　　现居北京。
　　笔韵高简云云
　　“考画之等，以不仿前人，而物之情态形色俱若自然，笔韵高简为工。”此《宋史》选举志三所记国子监画学考选简拔之法。不仿前人，乃立画史许入不许入门墙。物之情态形色俱若自然，乃辨别真伪神奸之照妖明镜。二者皆一票否决，毋庸分阶划等。古今论画，欲品第高下，固宜其惟笔乎云尔。
　　夫笔，乃中国画艺术之正鹄。虽不仿前人而万变不离其宗者，惟笔也。艺术新创亦方可期乎潮汐恒久也。一旦疏忽，欲不欺世而不能也，欲不自欺亦不能也。人或有不仿前人之志，亦复鸥鹭忘机俱若自然，而笔不能到者，不过口头空谈家耳。要曰，夫笔者，骨也。笔韵者，风骨也。韵之所出，在乎简。夫简者，要而约，质而古，故曰高简。高简所系，书也。夫子曰：“不学诗，无以言。”诗者，言之约也。言约而韵，且高且简。故云不学诗，无以言。抑宜乎“鲤退而学诗”矣。书者，笔之约也。笔约而韵，亦高且简。是知不学书，无以笔。画而无笔，徒费绢也。是吾人又不可不墨池笔冢日日退而习焉。
　　夫画也，真得笔者，往往淡妆浓抹，无不相宜。宋之徽宗，元之承旨，皆臻斯境。近人非不知此理，奈何昧于笔法风骨之所由，人人颜入碑出，不啻抱车入渊，其勤其勤，劳不得也，所以可哀。抱石斋之笔不胜墨，正同大风堂之有笔无格，虽各有一得，稍能迈出同辈诸家，复堕两失，的不足以方驾古人。数辛亥以来中国画之弊，固所多端，而究其病根之恶，窃以为莫夫弄笔粗俗为甚，更何得而语乎高简焉。郭若虚曰笔之为病有三，曰板、刻、结，颇谓知言。今享大名至万山红遍而笔患穷乎三病者顾有之，又咄咄可奇也。三病归一，不韵也，不知书也，尤不知晋人书也。
　　米芾云：“李公麟病右手三年，余始画，以李尝师吴生，终不能去其气，余乃取顾高古，不使一笔入吴生。”顾恺之画之描法，人谓高古游丝，又谓春蚕吐丝，徐徐然，矜矜然，连绵疏峻，不可企及。顾、吴二氏，以笔法别而为古今，米芾所取者，顾也。张彦远曰：“上古之画，迹简意澹而雅正，顾、陆之流是也”，与夫米芾所云，何其相与莫逆也。离巧伪，去淫靡，天真要约，高古简澹，极旨也。知乎此，庶几可以语于画焉。