宋时的耀州窑以青瓷刻印花产品而驰名中外，至金元时期，黄堡镇“十里窑厂”因多种因素开始向东转移至立地坡、上店、陈炉三镇。陈炉窑继承了耀州窑的传统制瓷工艺，延续至今，与此同时又有新的发展和创新。尤其是清代、民国产品的装饰纹样，不仅有植物、动物等传统题材，还出现有许多以文字来装饰的器皿，其内容有诗词、民谚、吉祥语、谜语、堂号等。本文介绍三件极为罕见的以楹联为装饰的器皿供大家赏析。
　　
　　一、香黄地青花黑彩花鸟坛(图1、2、3)
　　
　　坛高36.5厘米，口径28.5厘米，底径18.1厘米。直口，深腹略有弧度，台形宽矮圈足。器内施黑釉，器外施香黄釉，局部纹样露白釉。口沿饰两组弦纹，其间以卷草纹和“寿”字相间，器身以黑彩绘莲花、牡丹、竹、鸟等纹饰，器腹两侧分别饰以花草与“寿”字组成的长方形开光，内有白釉长方块，上以钴蓝青花书写楹联，内容如下：
　　
　　上联：“日昍晶(日日日日)安天下”(图1)，下联：“月朋(月月月朤定乾坤”(图2)。
　　上述楹联中出现的“(昍)”字，音同“暄”，《康熙字典》释“明也”；“朤”字，音同“朗”，出《西江赋》，“(月月月)”与“(日日日日)”尚未查到出处，可能是工匠的自造字。该楹联以汉语偏旁单字复用组合作主语，上下联对仗，日对月，昍对朋，晶对(月月月)，(日日日日)对朤。以一日、二日(昍)、三日(晶)、四日((日日日日)lang)，与下联一月、二月(朋)、三月((月月月)i)、四月(朤liang)对仗，谓语、宾语为“安天下”、“定乾坤”，反映了清代楹联的格式。根据陈炉当地人对楹联字面的解释：一日即一天；二日(昍)复用为月，三日垒在一起为季；四日((日日日日))落在一起为年。工匠们将楹联装饰在花坛上，意在告诫官宦，每日、每月、每年都要保持明智清醒的头脑，宽阔的胸怀，广结朋友，方能安天下、定乾坤，使人读后反复回味很有哲理。此副楹联是聪明的陈炉窑工匠充分利用汉字造字的特点，发挥自己的想象力而创造出来的，表现了民窑工匠不拘成规的特点。
　　
　　二、青花对瓶
　　
　　
　　该对瓶是陈炉镇清代康熙辛丑年(公元1721年)进士崔乃镛后裔家传(图4、5)。对瓶通高约40厘米，带座。通体以青花绘几何网格纹及梅花、莲花瓣装饰，并在瓶体的颈、腹、底座等多个部位以白釉开光，内以青花书写楹联八副，每瓶各书四幅，共158个汉字。
　　对瓶楹联内容如下：
　　其中一瓶颈部竖书：“义高千古”；瓶体书：“处世莫如行善好，传家惟有读书高”；瓶座书：“庭前花发宜男草，天上春回爱日堂”(见图4右瓶)。瓶颈另一面书：“海上蟠桃多结子，林中修竹又生孙”；瓶体书：“忠门、孝门、善门，个个此门宜进步；说得、斈得、行得，人人三得要留心”；瓶座书：“赫声濯霾”(见图5右瓶)。
　　对瓶中的另一件瓶颈竖书：“神之格思”；瓶体书：“玉树春当丽，金萱晚更妍”；瓶座书：“千春淑气林间发，五色仙云海上来”(见图4左瓶)。瓶颈另面书：“北堂萱草绘春花，东阁班衣爱日长”；瓶体书：“心能正、意能诚、身能修、家能齐，才是圣贤本领；田可耕、书可读、山可採、水可钓，各成人世生涯”；瓶座书：“天声在兹”(见图5左瓶)。
　　此八副楹联的句法形式，充分体现了汉字的声形特点，极负楹联的对仗之美，又兼备了诗、词、曲、赋等文体的特性。如长联：忠门＼孝门＼善门＼个个此门宜进步；说得＼李得＼行得＼人人三得要留心。此楹联以二二二七句式上下对应，教育后代说忠、学孝、行善……又如“心能正＼意能诚＼身能修＼家能齐＼才是圣贤本领；田可耕＼书可读＼山可採＼水可钓＼各成人世生涯。该楹联以三三三三六句式从韵律、声调、平仄上对仗得恰到好处。
　　
　　此八副楹联的内容都是教育后人要读书传家，修身养性，尊老爱幼，积德行善，诚实为人，展示才能，健康长寿等，表达了耕读人家的愿望，传承了做人的准则。
　　以楹联作为瓷器上的装饰题材甚为罕见，但在陈炉窑的民国瓷器上却屡有所见，这也反映了该窑既师承传统又敢于创新的特点。
　　
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