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晚唐时代有个诗人名叫张祜(782年—852?),南阳(今河南南阳市)人。他写的《宫词》很有名,其中一首“故国三千里,深宫二十年。一声《何满子》,双泪落君前”,写封建社会宫人的不幸,强烈有力地表现出对统治者的怨愤之情,令人一唱三叹。他写的这类具有人民性的诗,赢得了同时代人们的赞赏。
然而,说起这位张祜,年轻时放荡任侠,也曾因为好虚名而受骗上当。唐末人冯翊子的《桂苑丛谈》,就记载了“张祜称侠”的一则轶事,读来令人警悟。
张祜年轻时没有考取进士,便同另一落第诗人崔涯在江淮一带游历。他经常趁着酒兴高谈阔论,讥讽名流时人,有时又吟诗抒怀,放荡不羁,以豪侠自诩。“由是往往播在人口”,人们交口称赞,都说他和崔涯是“真侠士”。由于有这样的名声,他们走到哪里,哪里就有人设酒食招待他们,两人放浪形骸,酒酣耳热之际,更是互相称赞,一同陶醉在一场侠士夢里。
正当张祜洋洋得意之时,不想一天晚上有一不速之客登门。来人身形不凡,“装饰甚武,腰剑手囊,贮一物流血于外”。那汉子一进门就高声问道:“这可是张侠士的府第么?”
张祜看了那人一眼,连忙轻声说:“正是。”很恭敬地对来客作揖,请他进屋。来客坐下以后,说:“我有个仇人,十年未获,今夜冤家路窄,撞到我的刀下。十年冤仇一日伸,我真是兴奋不已呀!”他指着自己的袋子,“这里面就是仇人的脑袋!”说完,又问张祜:“有酒吗?”
张祜忙命人取杯斟酒,客人接过酒杯,一饮而尽。然后说:“离此几里路外有位义士,乃是我的恩人。我想今晚去报答他,这样,平生的恩仇大事就都了结了。早就听说您有气概,重情义,希望能借给我十万贯钱,立即去酬答恩人,这是我的心愿啊。从今以后,我为您赴汤蹈火,做狗做鸡,在所不辞。”
张祜本不吝啬,听了客人的这番话,更是欣喜无比。他立刻拿出钱袋,并把家里的绢帛和值钱的东西都拿出来,凑足十万贯交给来客。那人收起钱物,连声说道:“痛快,痛快!如今我再无遗憾了!”他把盛着人头的口袋留下,并与张祜约定:钱送到,人即返回。然后闪身出门,扬长而去。
可是到了约定时刻,那人没有回来;更鼓敲过五遍,天已破晓,仍不见来客踪影。张祜不安起来,他担心袋子里的人头会被人发现,要是那人不回来,事情怎么说得清楚呢?他思来想去,决定叫家里人把人头掩埋起来。谁知打开布袋一看,里面原来是颗血淋淋的猪头!张祜这才如梦方醒,叹着气说:“徒有虚名而无实际本领的人,才会这样被人欺蒙。这能不引以为戒吗?”从此以后,张祜那“豪侠”的气派就完全丧失了。
故事里的江湖骗子之所以阴谋得逞,是因为他知道张祜身上存在“软肋”。张祜本来就不是武艺超群、仗义勇为的侠客,也不懂得什么是真正的侠士,只是贪图侠士的名声而已。骗子精心设局,使得张祜步步入彀而不见其伪迹,正是利用他的弱点,假充侠士,对他进行奉承。张祜沽名钓誉,自然很容易轻信骗子的奉承而忘乎所以。他不细心研究阿谀者的用心,被假象所迷惑,以致把谎言当真理,把毒汁当美酒,结果,骗子只用一个猪头,就轻而易举地骗到了他的许多钱财。好在张祜终于接受了教训,承认自己“虚其名,无其实”,并且“豪侠之气,自此丧矣”。这对于他后来的为人处世,可说是一帖清醒剂。
冯翊子的这个讽刺小品写得含蓄而又有声有色,清代吴敬梓《儒林外史》中“张铁臂虚设人头会”一段即取材于此。历史发展到今天,形形色色的骗子并未绝迹。其实,要识破骗子的假面并不难,如果不沽名钓誉,不贪财好色,不自作聪明,不轻浮盲从,凡事多问几个为什么,就不会上套。倘若心为名所累,心为物所役,难保不会茫茫然堕入陷阱。
然而,说起这位张祜,年轻时放荡任侠,也曾因为好虚名而受骗上当。唐末人冯翊子的《桂苑丛谈》,就记载了“张祜称侠”的一则轶事,读来令人警悟。
张祜年轻时没有考取进士,便同另一落第诗人崔涯在江淮一带游历。他经常趁着酒兴高谈阔论,讥讽名流时人,有时又吟诗抒怀,放荡不羁,以豪侠自诩。“由是往往播在人口”,人们交口称赞,都说他和崔涯是“真侠士”。由于有这样的名声,他们走到哪里,哪里就有人设酒食招待他们,两人放浪形骸,酒酣耳热之际,更是互相称赞,一同陶醉在一场侠士夢里。
正当张祜洋洋得意之时,不想一天晚上有一不速之客登门。来人身形不凡,“装饰甚武,腰剑手囊,贮一物流血于外”。那汉子一进门就高声问道:“这可是张侠士的府第么?”
张祜看了那人一眼,连忙轻声说:“正是。”很恭敬地对来客作揖,请他进屋。来客坐下以后,说:“我有个仇人,十年未获,今夜冤家路窄,撞到我的刀下。十年冤仇一日伸,我真是兴奋不已呀!”他指着自己的袋子,“这里面就是仇人的脑袋!”说完,又问张祜:“有酒吗?”
张祜忙命人取杯斟酒,客人接过酒杯,一饮而尽。然后说:“离此几里路外有位义士,乃是我的恩人。我想今晚去报答他,这样,平生的恩仇大事就都了结了。早就听说您有气概,重情义,希望能借给我十万贯钱,立即去酬答恩人,这是我的心愿啊。从今以后,我为您赴汤蹈火,做狗做鸡,在所不辞。”
张祜本不吝啬,听了客人的这番话,更是欣喜无比。他立刻拿出钱袋,并把家里的绢帛和值钱的东西都拿出来,凑足十万贯交给来客。那人收起钱物,连声说道:“痛快,痛快!如今我再无遗憾了!”他把盛着人头的口袋留下,并与张祜约定:钱送到,人即返回。然后闪身出门,扬长而去。
可是到了约定时刻,那人没有回来;更鼓敲过五遍,天已破晓,仍不见来客踪影。张祜不安起来,他担心袋子里的人头会被人发现,要是那人不回来,事情怎么说得清楚呢?他思来想去,决定叫家里人把人头掩埋起来。谁知打开布袋一看,里面原来是颗血淋淋的猪头!张祜这才如梦方醒,叹着气说:“徒有虚名而无实际本领的人,才会这样被人欺蒙。这能不引以为戒吗?”从此以后,张祜那“豪侠”的气派就完全丧失了。
故事里的江湖骗子之所以阴谋得逞,是因为他知道张祜身上存在“软肋”。张祜本来就不是武艺超群、仗义勇为的侠客,也不懂得什么是真正的侠士,只是贪图侠士的名声而已。骗子精心设局,使得张祜步步入彀而不见其伪迹,正是利用他的弱点,假充侠士,对他进行奉承。张祜沽名钓誉,自然很容易轻信骗子的奉承而忘乎所以。他不细心研究阿谀者的用心,被假象所迷惑,以致把谎言当真理,把毒汁当美酒,结果,骗子只用一个猪头,就轻而易举地骗到了他的许多钱财。好在张祜终于接受了教训,承认自己“虚其名,无其实”,并且“豪侠之气,自此丧矣”。这对于他后来的为人处世,可说是一帖清醒剂。
冯翊子的这个讽刺小品写得含蓄而又有声有色,清代吴敬梓《儒林外史》中“张铁臂虚设人头会”一段即取材于此。历史发展到今天,形形色色的骗子并未绝迹。其实,要识破骗子的假面并不难,如果不沽名钓誉,不贪财好色,不自作聪明,不轻浮盲从,凡事多问几个为什么,就不会上套。倘若心为名所累,心为物所役,难保不会茫茫然堕入陷阱。